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大武力福德宮

大武力福德宮是位於臺灣屏東縣枋寮鄉新龍村的土地祠,主要供奉福德正神。相傳此廟主神為清朝初年福建省漳州府龍溪縣的風水師張清諒,於1696年辭世後羽化封神,其神像以紅臉黑鬍、右手持天書、左手端金元寶之造型著稱,又稱「天書福德」。此廟因位於特殊的「龍蝦穴」風水寶地,加上廟頂採用青藍色屋瓦設計,在屏東地區的福德正神信仰中具有獨特性。

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大武力福德宮

概述

大武力福德宮是位於臺灣屏東枋寮鄉新龍村土地祠,主要供奉福德正神。相傳此廟主神為清朝初年福建漳州龍溪縣的風水師張清諒,於1696年辭世後羽化封神,其神像以紅臉黑鬍、右手持天書、左手端金元寶之造型著稱,又稱「天書福德」。此廟因位於特殊的「龍蝦穴風水寶地,加上廟頂採用青藍色屋瓦設計,在屏東地區的福德正神信仰中具有獨特性。

清代創建與繁榮

大武力福德宮的歷史可追溯至清朝乾隆年間。據廟內留存之石香爐刻文記載,宮廟創建於「乾隆丁亥年」(西元1767年),由大武力庄全庄居民共同立廟供奉。當時大武力庄至枋寮庄沿海一帶人口密集,與福建來往船隻頻繁,道路兩旁住宅與店鋪鱗次櫛比,形成所謂「不見天」的繁榮街景。

海嘯衝擊與居民遷徙

後因枋寮地區經歷三次海嘯侵襲,昔日繁榮景象付諸流水,當地居民被迫遷徙至北寮庄水底寮庄另謀生計,大武力庄一帶逐漸沒落。然而,庄民對福德正神的崇敬并未因此中斷,信仰香火得以延續。

近代重建與風水傳說

1971年七二二水災,廟宇慘遭洪水淹沒。1995年,附近以養鴨維生的居民賴枝花聯合十多位村民集資改建廟身。重建時,廟方依風水師建議,認為廟地所在為「龍蝕穴」,若採用紅色廟頂有象徵煮熟蝦蟹、地靈到此為止之意,因而改採青藍色屋瓦設計,與當地養殖魚塭景觀相映成趣。改建時另將廟體向後退縮一丈三尺,以因應海岸線逐漸內移、雨季易積水之狀況。

今日廟宇位於枋寮鄉新龍村、枋寮國中對面。2015年9月,屏東縣政府文化處於國立屏東大學民生校區舉辦「屏東土地公文化學術研討會」,特別安排與會者參訪此廟、老埤老祖祠、車城福安宮等屏東地區重要土地公信仰據點。

主神身世傳說

大武力福德宮供奉的福德正神相傳為福建省漳州府龍溪縣角美鎮白礁村的風水師張清諒,出生於1633年,於1696年辭世,享年六十三歲。張清諒精通地理風水之術,去世後被信徒尊奉為福德正神,香火傳至臺灣。1994年3月,廟方特地前往白礁村實地溯源,確認此神祇由來。

神像特徵

廟內主神神像於1984年間雕塑完成,其造型與一般土地公有所不同:

  • 面容:紅臉黑鬍
  • 右手:握持一卷天書
  • 左手:端捧金元寶
  • 封號:信眾稱之為「天書福德」

此獨特造型在臺灣土地祠中較為罕見。

信仰特色

相傳此廟的福德正神專門管理天庭財庫,職掌人間福祿財運,信眾多前往祈求財運亨通。毎逢農曆二月二日福德正神聖誕之日,吸引大批信徒前來膜拜祭祀,香火鼎盛。

文化影響

大武力福德宮的保存與發展體現了屏東沿海地區民社會的信仰傳承。該廟結合了以下文化元素

  • 移民信仰:與福建漳州淵源深厚,反映早期漢人渡臺拓墾的宗教移植
  • 風水文化:龍蝦穴傳說與青藍屋瓦的建築選擇,反映漢族傳統風水觀念
  • 地方產業:廟宇改建與當地養鴨、養殖魚塭等產業背景密切相關
  • 學術研究:成為屏東縣政府推動土地公文化研究的重要場域

該廟為研究屏東沿海地區福德正神信仰、漢人移墾史以及傳統風水觀念提供了重要的田野資料。

資料來源

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ID: location:da_wu_li_fude_gong · 最後更新:2026/7/4· 版本:20260704 · 版本歷史

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