東京國立博物館

東京國立博物館

概述

東京國立博物館（日語：東京国立博物館／とうきょうこくりつはくぶつかん，羅馬化：Tōkyō Kokuritsu Hakubutsukan）創立於1872年，是日本最早的博物館，也是亞洲地區收藏與展示東亞文化藝術品最為豐富的機構之一。該館位於日本國東京都台東區上野恩賜公園內，由本館、表慶館、東洋館平成館、法隆寺寶物館及資料館等五棟建築組成。館藏總數達11萬件以上，其中包括日本國寶89件、重要文化財產644件（2019年3月止）。作為研究與展示東亞文化的重要場所，東京國立博物館收藏了大量與道教及中國傳統宗教文化相關的文物，包括中國書畫、陶瓷、宗教藝術品等，對於道教文化研究具有重要的參考價值。博物館現由獨立行政法人國立文化財機構營運管理。

歷史淵源

草創時期（1872-1888）

1872年（明治5年）3月，日本文部省博物局在東京都文京區湯島聖堂大成殿舉辦了日本歷史上首次博覽會，這被視為日本「博物館」的發端，東京國立博物館亦以此年作為創始年份。當時博覽會陳列了書畫、古董、動植物標本等，其中以名古屋城的金鯱最引人注目，總入場人數達15萬人次。1875年，博物館歸內務省管轄，1876年薩摩藩出身的町田久成（1838-1897）被任命為首任館長，對明治時期日本的博物館建設和文物保護貢獻卓著。1881年，在上野公園寬永寺舊址建成2層紅磚造的本館，由英國建築師喬賽亞·康德設計，該館於1932年關東地震中嚴重受損後拆除。

皇室博物館時期（1889-1947）

1889年博物館改稱「帝國博物館」，1900年再改稱「帝室博物館」，一直使用至1947年。此期間明治時期日本美術界的核心人物岡倉天心擔任美術部長，美國哲學家兼美術史學家Ernest Francisco Fenollosa也被聘為美術部理事，大幅提升了博物館的學術地位。1923年關東地震造成總館嚴重損壞，此後十餘年間展覽只能在表慶館進行。新建總館於1932年開工、1938年落成，即現存的東京國立博物館總館。1940年為紀念「皇紀2600年」舉辦的「正倉院御物特別展覽」，首次向大眾公開正倉院寶物，20天內吸引40萬參觀者。

戰後至今（1947-）

1947年5月新憲法公布之日，帝室博物館改稱「國立博物館」，由文部省主管，1952年改稱東京國立博物館。戰後博物館新建了東洋館（1968年）、法隆寺寶物館（1962年，1999年重建）、平成館（1999年）等設施。2001年實施獨立行政法人制度後，博物館歸獨立行政法人國立博物館管理，2007年起歸獨立行政法人國立文化財機構管理至今。

主要設施

本館

1938年竣工啟用，設計者為渡邊仁，採用磚瓦屋檐帶有寺院風格的破風結構，是典型的帝冠樣式建築。2001年以「舊東京帝室博物館本館」名稱登錄為日本重要文化財。共有25個展室，1樓展示雕刻、金工、陶瓷、漆工、刀劍、民族資料（阿伊努、琉球）、歷史資料等；2樓以「國寶室」為核心，輪流展示國寶及日本繪畫、書法作品。

東洋館

1968年開放，由谷口吉郎設計，共10個展示室。展出以中國、朝鮮半島為主的亞洲地區美術品，並包括東南亞、印度、埃及等地区的文物。獨立行政法人化後被稱為「亞洲的畫廊」。其中第8室展示中國的繪畫與書法，第4、5室為中國考古與工藝展區，第1室則陳列中國、印度、健馱邏的雕刻作品。

表慶館

1909年為慶祝皇太子嘉仁親王（後為大正天皇）成婚而建造，由御用宮廷建築師片山東熊設計，為日本重要文化遺產。現作為特別展會場使用。

法隆寺寶物館

1878年為陳列法隆寺進貢皇室的300餘件寶物而設，1964年對公眾開放，1999年由新建建築取代。現任設計師為谷口吉生，收藏有眾多飛鳥時代至奈良時代的珍貴文物。

平成館

1999年啟用，1層為考古資料展示室及特別企劃展示室，2層為特別展會場，用於舉辦各類主題展覽。

收藏文物與道教相關藏品

東京國立博物館的藏品涵蓋日本及亞洲各國、從史前時代到二戰結束的廣泛範圍。其中與道教文化研究相關的收藏主要包括以下幾類：

中國書畫

館藏中國書畫作品年代跨度從唐宋至明清，其中多幅作品與道教思想或宗教文化密切相關。著名的禪僧墨寶系列包括：北宋圜悟克勤墨寶（1124年）、南宋虛堂智愚墨寶、南宋大慧宗杲墨寶、元代馮子振墨寶、南宋無準師範墨寶（1242年）、元代了庵清欲墨寶（1341年）等。這些禪宗大師的墨跡反映了禪道與中國傳統文化的深度融合。此外，南宋梁楷的《出山釈迦圖》《雪景山水圖》《雪景山水圖》、南宋李迪的《紅白芙蓉圖》、南宋《瀟湘臥遊圖》、元代因陀羅的《禪機圖斷簡（寒山拾得圖）》等，均為研究中國繪畫史及宗教思想的重要文物。

中國典籍文獻

館藏中國古籍涵蓋佛典、道教與儒教文獻，漢文古籍方面有唐代《碣石調幽蘭》（琴譜）、唐代王勃集、元代*《群書治要》*等。平安時代的《延喜式》《萬葉集》《古今和歌集》等文獻記錄了中日文化交流的歷史。

中國工藝品

中國陶瓷收藏尤為豐富，包括高島藏品系列（中國書畫）、橫河藏品系列（中國陶瓷）、廣田藏品系列（中國陶瓷與茶道具）等私人捐贈系列。此外，館藏唐代*《黑漆[[七絃琴*》]]（724年）反映了中國音樂與道教養生文化的關聯。

法隆寺獻物

1878年因廢佛毀釋運動而由法隆寺上貢給皇室的300餘件寶物中，包含眾多飛鳥時代至奈良時代的中國及印度文物，如唐代金銅灌頂幡、唐代海磯鏡、唐代細字法華經等，反映了佛教傳入東亞的歷史及佛道融合的文化現象。

學術研究與教育活動

東京國立博物館除常設展覽外，每年舉辦多場特別展覽，包括「柏林珍寶展」「國寶興福寺展」等，並在國內外舉行巡迴展覽。機關刊物《東京國立博物館新聞》創刊於1947年，研究雜誌《MUSEUM》創刊於1951年，為月刊。此外還發行《東京國立博物館圖版目錄》、名品圖錄、紀要、藏品調查研究報告書等出版物，為道教及東亞宗教文化研究提供重要學術資源。

資料館藏

資料館收藏有圖書資料、江戶時代為主的古文獻、拓本、繪圖、地圖、照片和縮微膠片等，供研究者使用。其中通常不對外展出的世界郵票藏品在 日本國內屬於前列水準。

文化影響

作為日本歷史最悠久的博物館，東京國立博物館在東亞文化遺產的保存與展示方面具有重要地位。館內收藏的大量中國文物為道教研究者提供了珍貴的實物資料，而其對亞洲各國文化交流史的系統整理，也有助於理解道教在東亞文化圈中的傳播與影響。1965年的圖坦卡蒙展、1974年的蒙娜麗莎展等大型展覽曾吸引眾多觀眾，展示了該館在國際文化交流中的重要角色。

來源

本條目主要參考東京國立博物館維基百科條目（https://zh.wikipedia.org/wiki/東京國立博物館）及東京國立博物館官方網站資料編寫。

校對記錄

• 2026-05-05 誤報排除：東京國立博物館不位於「東京都台東區」；正確是東京都台東區上野公園（上野恩賜公園內）。另外「日本國東京都台東區」表述不通且把「國東」誤寫進去。
• 2026-05-05 確認錯誤：表慶館的設計者寫成了片山東熊被切分成「片山東熊」，屬明顯人名錯誤。 → 正確：表慶館的設計者為片山東熊。
• 2026-05-05 確認錯誤：法隆寺寶物館的年代與沿革有誤。東京國立博物館的法隆寺寶物館是收藏法隆寺獻納寶物的施設，最早公開不是1878年；現代建築也不是1964年開放，而是1964年舊館開館、1999年新館啟用，且「現任設計師」應為谷口吉生而非谷口吉生之外另有混淆。 → 正確：法隆寺寶物館的沿革表述有誤；其展館歷史與現代館舍啟用年份需分開敘述，且現代館舍設計者為谷口吉生。
• 2026-05-05 確認錯誤：「帝室博物館」改稱「東京國立博物館」的時間不對。1947年改為「國立博物館」，1950/1952年前後再改為東京國立博物館；不是1947年當天就改名為東京國立博物館。 → 正確：帝室博物館於1947年改稱國立博物館，之後在1950年代初再改為東京國立博物館。
• 2026-05-05 確認錯誤：總館（本館）竣工年份與設計者表述有矛盾。現存本館是1938年竣工的帝冠樣式建築，設計者通常記為渡邊仁；文中前面寫1932年開工、1938年落成可接受，但上文「1881年建成2層紅磚造的本館」與下文現存本館並列，容易造成把1881年建物當成本館，且1881年建物已於關東大地震後拆除，並非現存本館。 → 正確：現存總館（本館）為1932年開工、1938年竣工的帝冠樣式建築，設計者通常記為渡邊仁；1881年的紅磚建築不是現存本館，且已於關東大地震後拆除。
• 2026-05-05 確認錯誤：「關東地震」與年份對不上。1923年的應是關東大地震，不是「1932年關東地震」。 → 正確：關東大地震發生於1923年，不是1932年。
• 2026-05-05 確認錯誤：「正倉院御物特別展覽」首次向大眾公開正倉院寶物的年份與敘述可疑，且「20天內吸引40萬參觀者」屬非常具體但未見常見館史表述，可能有誤或至少需要來源支持。 → 正確：1940年舉辦的正倉院御物特別展覽確有其事，但「首次向大眾公開」及「20天40萬人」等具體表述需依館史或原始資料核對，不能視為已證實無誤。
• 2026-05-05 誤報排除：東洋館的建築年份與建築師不準確。東洋館為1968年開館、設計者為谷口吉郎沒錯，但文中寫「戰後博物館新建了東洋館（1968年）…2007年起歸國立文化財機構管理至今」前後可成立；較大的問題是把「亞洲的畫廊」寫成官方定名，實際常見的是「亞洲藝廊」或類似稱呼，若作為明確事實需核對官方譯名。
• 2026-05-05 誤報排除：「東京國立博物館」收藏與道教相關文物的總體描述過度推論，館藏確有中國道教/宗教相關文物，但將大量禪宗墨寶、佛教文物直接歸為「道教文化研究」核心材料，屬概念混雜，非明確事實錯誤但有明顯歸類問題。
• 2026-05-05 確認錯誤：「法隆寺獻物」段落把法隆寺獻納寶物與「廢佛毀釋運動而由法隆寺上貢給皇室」連結得不準確。法隆寺寶物並非因廢佛毀釋運動被迫「上貢皇室」的簡單說法，實際是明治初期法隆寺獻納給皇室後由宮內省保管。 → 正確：法隆寺獻納寶物與明治初期法隆寺向皇室獻納、後由宮內省保管的歷史脈絡相關，不能簡化為「因廢佛毀釋運動而上貢皇室」的單一說法。
• 2026-05-05 誤報排除：「資料館藏」中提到世界郵票藏品「在日本國內屬於前列水準」缺乏明確事實依據，且與東京國立博物館主要職掌不太相符，可能是錯置或誇大。
• 2026-05-05 誤報排除：「本館」段落把『民族資料（阿伊努、琉球）』列為固定常設內容，這類展陳會隨展覽調整，不宜寫成完全固定不變的斷言；但這屬表述過度，不算明顯硬錯。