首陽山

首陽山

概述

首陽山是多部中國古代典籍中提到的山名，其地理位置歷來說法不一。上古人物伯夷、叔齊曾隱居於該山，他們在周武王克商後，二人「不食周粟」、採薇充飢，後羞憤絕食而餓死。此二人在歷史上被多人推崇為賢人君子。

地理位置

首陽山的地理位置，歷來有多種說法，包括山東昌樂縣、山西永濟市、河南偃師縣、河北盧龍縣（永平府）、甘肅隴西縣等。

山東昌樂說：位於中國山東省濰坊市昌樂縣朱劉鎮十里堡，主峰海拔266.2米，面積2.9平方公里。首陽山又名孤山，孤山不僅高聳挺拔，風貌秀麗，有「孤峰夕照」、「龍洞雲開」、「山神廟」、「夷齊祠」等自然和人文景觀。 山西蒲州說：位於永濟市蒲州鎮南，也稱方山、名堯山、獨頭山，山南有伯夷叔齊墓與祠。 河南偃師說：在縣城西北二十五里，北接孟津縣界，是邙山的最高處，因日出先照得名，山有夷齊廟，相傳是伯夷叔齊餓死處。 甘肅隴西說：在甘肅渭源縣東南34公里的蓮峰鄉享堂溝。 河北盧龍說：在永平府古城東南十五里，俗名「陽山」。 陝西周至說：位於周至縣九峰鄉耿峪，西距周至縣城30公里，海拔2720米，為秦嶺第二主峰。 歷史淵源

首陽山的聞名因伯夷、叔齊二人。伯夷和叔齊本是孤竹國國君的二子，其父死後遺命叔齊繼位，但叔齊認為伯夷是長子遂讓位於他。伯夷認為父命不可違而逃，叔齊隨之。

武王伐紂時車載著文王的牌位行軍。伯夷、叔齊叩馬進諫：「父死不葬，爰及干戈，可謂孝乎？以臣弒君，可謂忠乎？」衛士欲殺之，姜太公曰：「此義士也。」衛士便沒有傷害而把他們趕走了。

武王會八百諸侯於孟津，渡河後與紂王軍隊交戰於牧野。紂王因奴隸陣前倒戈而敗，後自焚於鹿台，商朝滅亡了。伯夷、叔齊二人以食周粟為恥，便隱居於首陽山採薇而食。有婦人曰：「子義不食周粟，此亦周之草木也。」二人羞憤絕食而死，葬於首陽山。

歷代對伯夷、叔齊推崇備至，稱其二人為「二賢人」、「二君子」，唐朝韓愈和柳宗元都曾撰文稱頌，惟獨西漢東方朔不以為然，說這兩人是「古之愚夫」，認為「賢者居世，與之推移，不凝滯於物。」

參考資料 《史記·伯夷列傳》 《欽定古今圖書集成/方輿彙編/山川典/第037卷》 外部連結

[在維基數據編輯]

《欽定古今圖書集成·方輿彙編·山川典·首陽山部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》 《古今圖書集成》

來源

• 首陽山

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校對記錄

• 2026-05-06 確認錯誤：「甘肅隴西說」的地點表述有明顯錯誤：前文寫首陽山在『甘肅隴西縣』，後文卻寫『在甘肅渭源縣東南34公里的蓮峰鄉享堂溝』，縣名互相矛盾。 → 正確：該段同時出現「甘肅隴西縣」與「甘肅渭源縣東南34公里的蓮峰鄉享堂溝」兩種不同地點表述，縣名確有矛盾，屬於需要修正的地點表述錯誤。
• 2026-05-06 誤報排除：『武王伐紂時車載著文王的牌位行軍』屬於明顯不準確的歷史敘述，史書常見說法是『車載文王木主』或『奉文王以伐紂』，不是單純現代語境的『牌位』，且此句作為歷史事件描述過於簡化，易造成事實誤導。
• 2026-05-06 誤報排除：『西漢東方朔』的稱呼有問題：東方朔確為西漢人，但原文把他與韓愈、柳宗元並列為『歷代對伯夷、叔齊推崇備至』中的對比人物，語義上容易造成錯置；此處更準確應說東方朔曾對伯夷、叔齊持批評態度。