明代白澤圖像觀念與真武大帝信仰——鄠邑渼陂湖畔的白澤古石雕考釋
文章通過圖像學與文獻比較,重新考釋西安鄠邑區渼陂湖畔一對明代古石雕,指出其並非傳統認定的「雌雄白澤」,而是白澤與麒麟組合;並論證明永樂以後真武信仰作為政治觀念產物,與白澤、麒麟瑞應圖像形成特殊的內在關聯。
📚 學術摘要使用聲明
本頁面收錄論文摘要係依據台灣《著作權法》第 52 條(為學術研究合理使用) 及第 65 條(合理使用四要素判斷)整理。摘要長度不超過 300 字,並附原始來源連結。
若您是著作權人並希望下架此摘要,請來信 [email protected] 我們將於 7 日內處理。原文閱讀請點擊「來源連結」前往原資料庫。
明代白澤圖像觀念與真武大帝信仰——鄠邑渼陂湖畔的白澤古石雕考釋
書目定位
《明代白澤圖像觀念與真武大帝信仰——鄠邑渼陂湖畔的白澤古石雕考釋》目前作為道教研究資料庫中的論文/研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位,避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用,應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。
基本資訊
- 題名:《明代白澤圖像觀念與真武大帝信仰——鄠邑渼陂湖畔的白澤古石雕考釋》
- 作者:仝朝暉
- 年份:2024
- 來源層級:abstract_only
- 抓取來源:kimi_search
- 直接來源:待補
現有摘要
- 作者:仝朝暉
- 年份:2024
- 來源:美術大觀
- 抓取主題:道教 神格 真武 玄天上帝 學術論文
摘要
白澤文化是東亞社會的一種共同文化傳統。傳統文化習俗中,白澤沒有雌雄分別。依據明代《三才圖會》《大明會典》等文獻分析,鄠邑渼陂湖畔陂頭村的一對古石雕,其一是白澤,其一是麒麟。明永樂朝後的真武信仰是一種政治觀念產物,合陽縣玄武廟等處白澤、麒麟圖像組合的瑞應含義,與真武信仰構建了特殊的內在聯繫。鄠邑此白澤、麒麟石雕圖像也出於當時同樣的文化觀念。
道教研究定位
本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《明代白澤圖像觀念與真武大帝信仰——鄠邑渼陂湖畔的白澤古石雕考釋》實際討論範圍較窄,後續應依原文改寫為具體主題,例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。
校核流程
補強《明代白澤圖像觀念與真武大帝信仰——鄠邑渼陂湖畔的白澤古石雕考釋》時,建議先確認題名是否為正式出版題名,再核對作者、年份、刊名或學位授予單位。其次檢查摘要是否直接來自出版頁、資料庫或論文本身;若摘要由搜尋結果整理而來,應標記為二手線索。最後再建立與站內節點的關聯,避免只因題名含有「道」「教」「神」「儀」等字樣就誤連到不相干主題。
引用邊界
目前內容不代表全文校讀,也不應直接作為學術引用定本。後續補強時,至少應確認:期刊或學位授予單位、卷期頁碼、作者機構、摘要原文、關鍵詞、DOI/URL、引用格式與授權狀態。若無法取得原文,應標示為「書目線索」而非「全文研究」。
待補欄位
◇法緣留言(—)
載入中…