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明代通俗文學與社會宗教生活中道教神系的構建

明代通俗文學與社會宗教生活中道教神系的構建:《明代通俗文學與社會宗教生活中道教神系的構建》目前作為道教研究資料庫中的論文/研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位,避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用,應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名:《明代通俗文學與社會宗教生活中道教神系的構建》 - 作者:待補 - 年份:待補 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:kimisearch - 直接來源:待補 - 作者:Unknown - 年份:Unknown - 來源:人文中國學報 (Sinohumanitas) - 抓取主題:道教 神格 三清 玉皇 學術論文 本文探討《西遊記》等明代通俗文學如何反映並固化道教神系:「安天大會」出場的最高尊神為佛祖、三清、玉帝,其中三清代表道教正統的最高神,玉帝則為四御之首、總執天道;作者指出民間信仰常將玉皇視為至高無上之神,但道教內部始終以三清為最高崇拜對象,這種「民間—正統」的神格張力在明代小說中被具體化。 本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口

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明代通俗文學與社會宗教生活中道教神系的構建

書目定位

《明代通俗文學與社會宗教生活中道教神系的構建》目前作為道教研究資料庫中的論文/研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位,避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用,應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。

基本資訊

  • 題名:《明代通俗文學與社會宗教生活中道教神系的構建》
  • 作者:待補
  • 年份:待補
  • 來源層級:abstract_only
  • 抓取來源:kimi_search
  • 直接來源:待補

現有摘要

  • 作者:Unknown
  • 年份:Unknown
  • 來源:人文中國學報 (Sinohumanitas)
  • 抓取主題:道教 神格 三清 玉皇 學術論文

摘要

本文探討《西遊記》等明代通俗文學如何反映並固化道教神系:「安天大會」出場的最高尊神為佛祖、三清、玉帝,其中三清代表道教正統的最高神,玉帝則為四御之首、總執天道;作者指出民間信仰常將玉皇視為至高無上之神,但道教內部始終以三清為最高崇拜對象,這種「民間—正統」的神格張力在明代小說中被具體化。

道教研究定位

本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《明代通俗文學與社會宗教生活中道教神系的構建》實際討論範圍較窄,後續應依原文改寫為具體主題,例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。

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ID: paper:34ab5c0369c04656 · 最後更新:2026/6/12· 版本:20260611 · 版本歷史

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