溯本歸道:老子哲學視域下道教中國化理路建構與實現圖景
本文從老子哲學視域檢視明清以來道教的三重異化：信仰對象從「體道」轉為「事神」，老子之「道」被具象化為三清等神格形象；修行實踐從義理轉向科儀技術；思維方式從辯證退化為迷信。作者認為道教中國化應深入發掘老子思想，從文化傳統、戒律、經典、修行與教育等層面，建構符合新時代社會需求的道教義理體系，回歸對「道」的純正信仰。
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溯本歸道:老子哲學視域下道教中國化理路建構與實現圖景
書目定位
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基本資訊
- 題名：《溯本歸道:老子哲學視域下道教中國化理路建構與實現圖景》
- 作者：孫凱珩
- 年份：2025
- 來源層級：abstract_only
- 抓取來源：kimi_search
- DOI：http://daojiaoyili.hk/
現有摘要
- 作者：孫凱珩
- 年份：2025
- 來源：道教義理
- 抓取主題：道教 史 民國道教 現代轉型 學術論文
摘要
本文從宗教中國化的基本要求出發，探討新時代道教中國化的理路與實現路徑。指出明清以來道教「世俗化」問題嚴重，信仰對象從「體道」異化為「事神」，修行實踐從「義理」窄化為「技術」。主張道教中國化應深入發掘老子思想，從文化傳統、戒律、經典、修行及文化教育等層面，構建符合新時代社會發展需要的中國化道教，實現傳統道教文化的現代轉型與創新發展。
道教研究定位
本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《溯本歸道:老子哲學視域下道教中國化理路建構與實現圖景》實際討論範圍較窄，後續應依原文改寫為具體主題，例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。
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