鼎稔道學館
📚 學術論文公開狀態:已發布(不等於考據完成)

臺灣法教聖事神學建構:以土地與社會關係概念為核心

著作人:許孟慈📅 2024

臺灣法教聖事神學建構:以土地與社會關係概念為核心:《臺灣法教聖事神學建構:以土地與社會關係概念為核心》目前作為道教研究資料庫中的論文/研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位,避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用,應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名:《臺灣法教聖事神學建構:以土地與社會關係概念為核心》 - 作者:許孟慈 - 年份:2024 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:kimisearch - 直接來源:待補 - 作者:許孟慈 - 年份:2024 - 來源:國立臺灣師範大學臺灣語文學系博士論文 - 抓取主題:道教 田野 台灣道教 火居道士 學術論文 本文結合文獻資料與田野調查,探討臺灣法教的聖事神學建構,聚焦土地與社會關係概念。研究指出,臺灣民間信仰中法師與道士的定義常因服裝、儀式性質而混淆,隨著火居道士生計轉變,兩者界線更趨模糊。作者透過田野訪談,分析法教儀式中的土地觀與社會網絡,提出臺灣民間信仰背後存在一種隱形的儀式邏輯,為理解當代火居儀式專家的宗教實踐提供理論框架。 本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、

⬇ Markdown / Obsidian🔗 v20260611

📚 學術摘要使用聲明

本頁面收錄論文摘要係依據台灣《著作權法》第 52 條(為學術研究合理使用) 及第 65 條(合理使用四要素判斷)整理。摘要長度不超過 300 字,並附原始來源連結。

若您是著作權人並希望下架此摘要,請來信 [email protected] 我們將於 7 日內處理。原文閱讀請點擊「來源連結」前往原資料庫。

來源與整理狀態: 收錄狀態:此頁展示站內保存的內容;公開狀態不等同於所有歷史主張都已獲外部證實。

臺灣法教聖事神學建構:以土地與社會關係概念為核心

書目定位

《臺灣法教聖事神學建構:以土地與社會關係概念為核心》目前作為道教研究資料庫中的論文/研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位,避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用,應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。

基本資訊

  • 題名:《臺灣法教聖事神學建構:以土地與社會關係概念為核心》
  • 作者:許孟慈
  • 年份:2024
  • 來源層級:abstract_only
  • 抓取來源:kimi_search
  • 直接來源:待補

現有摘要

  • 作者:許孟慈
  • 年份:2024
  • 來源:國立臺灣師範大學臺灣語文學系博士論文
  • 抓取主題:道教 田野 台灣道教 火居道士 學術論文

摘要

本文結合文獻資料與田野調查,探討臺灣法教的聖事神學建構,聚焦土地與社會關係概念。研究指出,臺灣民間信仰中法師與道士的定義常因服裝、儀式性質而混淆,隨著火居道士生計轉變,兩者界線更趨模糊。作者透過田野訪談,分析法教儀式中的土地觀與社會網絡,提出臺灣民間信仰背後存在一種隱形的儀式邏輯,為理解當代火居儀式專家的宗教實踐提供理論框架。

道教研究定位

本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《臺灣法教聖事神學建構:以土地與社會關係概念為核心》實際討論範圍較窄,後續應依原文改寫為具體主題,例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。

校核流程

補強《臺灣法教聖事神學建構:以土地與社會關係概念為核心》時,建議先確認題名是否為正式出版題名,再核對作者、年份、刊名或學位授予單位。其次檢查摘要是否直接來自出版頁、資料庫或論文本身;若摘要由搜尋結果整理而來,應標記為二手線索。最後再建立與站內節點的關聯,避免只因題名含有「道」「教」「神」「儀」等字樣就誤連到不相干主題。

引用邊界

目前內容不代表全文校讀,也不應直接作為學術引用定本。後續補強時,至少應確認:期刊或學位授予單位、卷期頁碼、作者機構、摘要原文、關鍵詞、DOI/URL、引用格式與授權狀態。若無法取得原文,應標示為「書目線索」而非「全文研究」。

待補欄位

  • 摘要原文與關鍵詞
  • 出版單位、卷期、頁碼或學位資訊
  • DOI、永久連結或館藏連結
  • 與既有節點的關聯:葛洪、抱朴子、媽祖、正一、全真、靈寶等需依原文判定

◇法緣留言(—)

載入中…

ID: paper:0cb516304c06dfb3 · 最後更新:2026/6/12· 版本:20260611 · 版本歷史

其他資料:學術論文(個別著作權)、本派傳承(CC0 1.0)。

臺灣法教聖事神學建構:以土地與社會關係概念為核心(學術論文) · 鼎稔道學館