論朱元昇《三易備遺》的三《易》說及其易學史上之意義

論朱元昇《三易備遺》的三《易》說及其易學史上之意義

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基本資訊

• 題名：《論朱元昇《三易備遺》的三《易》說及其易學史上之意義》
• 作者：陳睿宏
• 年份：2018
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
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現有摘要

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• 來源: https://www.cl.ntu.edu.tw/uploads/root/%E8%87%BA%E5%A4%A7%E4%B8%AD%E6%96%87%E5%AD%B8%E5%A0%B1/%E7%AC%AC%E5%85%AD%E5%8D%81%E4%B8%80%E6%9C%9F/%E8%AB%96%E6%9C%B1%E5%85%83%E6%98%87%E4%B8%89%E6%98%93%E5%82%99%E9%81%BA%E7%9A%84%E4%B8%89%E6%98%93%E8%AA%AA%E5%8F%8A%E5%85%B6%E6%98%93%E5%AD%B8%E5%8F%B2%E4%B8%8A%E4%B9%8B%E6%84%8F%E7%BE%A9.pdf

摘要

臺大中文學報 第六十一期 2018 年 6 月 頁 87 ~ 146 臺 灣 大 學 中 國 文 學 系 論朱元昇《三易備遺》的 三《易》說及其易學史上之意義 陳 睿 宏 提 要 宋代陳摶（？ 989）一系所開展之圖書易學，標誌為突破傳統界囿的哲 學思維與認識方式之創造性理解，含弘深厚的象數與義理內蘊，擴大易學詮釋 之視野；劉牧（10111064）、邵雍（10111077）等圖說影響深遠，成為南宋 以降易學發展的重要特色之一。朱元昇（？ ？）為南宋中後期之重要易學家， 著《三易備遺》，制作一百一十六幅圖式，圖說思想多與劉牧、邵雍相繫，系 統性的建構《連山易》、《歸藏易》與《周易》合先天、中天與後天之思想。 本文以朱元昇《三易備遺》為研究對象，其三《易》之說，重塑自《周禮》所 記的歷傳之不同易學系統之宇宙圖式，龐博豐富的思想內涵，妙司神契，洞徹 易學蘊奧，多有可探賾索隱之處。因此，本文主要梳理其三《易》有關圖式與 思想主張，展現的具體內容，以及傳達之重要意義。 關鍵詞：朱元昇、《三易備遺》、《連山易》、《歸藏易》、圖書易學 本文於 106.08.01 收稿，107.05.16 審查通過。

道教研究定位

本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《論朱元昇《三易備遺》的三《易》說及其易學史上之意義》實際討論範圍較窄，後續應依原文改寫為具體主題，例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。

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