由道到術:漢代道家相關文獻對「道」的理解與詮釋

由道到術:漢代道家相關文獻對道的理解與詮釋

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基本資訊

• 題名：《由道到術:漢代道家相關文獻對道的理解與詮釋》
• 作者：陳麗桂
• 年份：2014
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

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• 來源: https://bdcl.nccu.edu.tw/uploads/chapter_file/file/649abada367376274f2e3a40/2%E7%94%B1%E9%81%93%E5%88%B0%E8%A1%93__%E6%BC%A2%E4%BB%A3%E9%81%93%E5%AE%B6%E7%9B%B8%E9%97%9C%E6%96%87%E7%8D%BB%E5%B0%8D_%E9%81%93_%E7%9A%84%E7%90%86%E8%A7%A3%E8%88%87%E8%A9%AE%E9%87%8B.pdf

摘要

政大中文學報 第二十二期 2014 年 12 月 43-68 頁

由道到術

─漢代道家相關文獻對「道」的理解與詮釋

陳麗桂＊

摘 要

《老子》雖僅五千言，其相關於「道」的哲學義涵卻極其豐富，它們

成就了《老子》哲學在後世的多元開展。不同時代不同文化或學術性格的

個人或族群，對於《老子》「道」的義涵常有不同的理解與詮釋。就漢代道

家學者或文獻對於「道」的理解而言，往往不是「氣」，就是「術」。凡著

重推闡「道」崇高、虛無的本體質性、至高理則，或體道者高妙的入道情

境時，都因沿《老子》「道」的原稱。凡涉及「道」的生成與「身」之修養

時，則多引介「氣」來替換「道」，解證其生成與修養之理。一旦涉及漢人

甚為重視的治政、經世之論時，則往往直接以「術」稱代「道」。而當由道

家轉入道教，由哲學轉入宗教時，「道」則被落實成為方便持守的「誡」，

或可以依皈膜拜的神靈─太上老君。

關鍵字：道、術、氣、道家、老子

2014/03/19 收稿，2014/06/23 審查通過，2014/08/23 修訂稿收件。

• 陳麗桂現職為國立臺灣師範大學特聘教授、國文系專任教授。

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