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從甲骨文看殷商社會宗教崇拜

著作人謝春玲0

- 題名:《從甲骨文看殷商社會宗教崇拜》 - 作者:謝春玲 - 年份:待補 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補

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從甲骨文看殷商社會宗教崇拜

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基本資訊

  • 題名:《從甲骨文看殷商社會宗教崇拜》
  • 作者:謝春玲
  • 年份:待補
  • 來源層級:待補
  • 抓取來源:待補
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現有摘要

基本資訊

摘要

從甲骨文看殷商社會 宗教崇拜 謝春玲 • 殷商社會 宗教崇拜 • 殷墟西北岗發現商王室大墓 10餘座,又在這些大墓周圍 發現殉人、獸的祭祀坑近 1400個。 1400 • 《禮記•表記》: “殷人尊神,率民 以事神,先鬼而後 禮,......” • 漢人鄭玄解釋: “先鬼而後禮”是 “謂內宗廟,外朝 廷也。” • 在洹河南岸殷墟宮殿宗廟區 的基址上下周圍也發現殉人 殉獸奠基坑和祭祀坑 400餘個。 把活人當牲口般殺掉作祭祖 的祭品。 400 • 這些遺址都是商人鬼神崇拜 活動的反映。 殷商社會 宗教崇拜 “而最能直觀說明殷 商鬼神崇拜詳細情況 的史料,莫過於1899 年迄今在安陽殷墟出 土的十多万片甲骨文, 及山東濟南大辛莊甲 骨文。”(宋鎮豪、 劉源《甲骨學殷商史 研究》) • 對外戰爭 • (伐邛方) • 祭祀 • (求年) • 王出入行止安危 • (王涉) • 王廷貴婦 • 生育、災病 • (婦好娩) • 氣候(合集 • “雨”3825條) 它們就是商代占卜之 風盛行的證明。 “天天卜,事事卜” • 書法作品 • “雨雪” • 港大珍藏此骨片有四組卜辭: • 譯文(1) • 卜問

校對記錄

  • 2026-05-07 確認錯誤:「1899年迄今在安陽殷墟出土的十多万片甲骨文,及山東濟南大辛莊甲骨文」中,將「甲骨文」與「甲骨」混用,且「大辛莊甲骨文」不是通常更精確的學術稱呼;常見表述是「安陽殷墟甲骨」與「濟南大辛莊甲骨」或「大辛莊卜辭」。這屬術語不精確,不算朝代錯誤,但有明顯表述問題。 → 正確:「1899年迄今在安陽殷墟出土的十多萬片甲骨文,及山東濟南大辛莊甲骨文」雖可在術語上更精確地寫作「安陽殷墟甲骨」與「濟南大辛莊甲骨」或「大辛莊卜辭」,但原句未構成實質性錯誤。

道教研究定位

本條目可作為道教道藏宗教史民間信仰科儀神仙信仰宮觀地方志碑刻文獻學研究的檢索入口。若《從甲骨文看殷商社會宗教崇拜》實際討論範圍較窄,後續應依原文改寫為具體主題,例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。

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待補欄位

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ID: paper:08e686bc8554 · 最後更新:2026/6/12· 版本:20260611 · 版本歷史

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