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暖喪禮俗研究

著作人:韓碧琴📅 2014

- 題名:《民國 103 年 6 月出版》 - 作者:韓碧琴 - 年份:2014 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補

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民國 103 年 6 月出版

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基本資訊

  • 題名:《民國 103 年 6 月出版》
  • 作者:韓碧琴
  • 年份:2014
  • 來源層級:待補
  • 抓取來源:待補
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現有摘要

基本資訊

摘要

興大中文學報第三十五期(2014) 民國 103 年 6 月出版

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暖喪禮俗研究∗

韓碧琴∗∗

摘 要

「暖喪」一詞,雖不見於禮經,然文獻典籍多所記載;且眾說紛紜,有相互

乖舛者,亟待釐清,故而裒集文獻,深入考斠,期能探賾「暖喪」禮俗之全豹,

並彰顯其推移流轉之跡。

「暖喪」(餪喪)因地區分隔,「百里不同風,千里不同俗」,不僅名稱分歧、

暖喪之日期不一、暖喪之方式亦隨時間之流轉,結合戲劇歌舞儀式,而有喪戲演

劇之產生。

禮之所尊,尊其義也;「義」為其內在結構性價值,為不變之常道,雖百世可

知也;呈現之方式,受時、空影響,則為多元化,為變動不居,故而三代殊制。

暖喪雖有眾多方式,或以凶樂不分、吉凶集一人之身論之,然細繹其俗,若不具

備內在之結構性價值,則易流為形式主義,暖喪亦復如是。

關鍵詞:暖喪、暖孝、娛尸、喪戲

∗ 本研究蒙國科會補助(NSC 101-2410-H-005 -059 -MY2、NSC 102-2420-H-005 -001 -2R) ∗∗中興大學中國文學系教授。

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興大中文學報第三十五期

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ID: paper:0d8a03098c21 · 最後更新:2026/6/12· 版本:20260611 · 版本歷史

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