早期道教秘篆文研究

早期道教秘篆文研究

書目定位

《早期道教秘篆文研究》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。

基本資訊

• 題名：《早期道教秘篆文研究》
• 作者：王皓月
• 年份：2019
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 出處：《中國歷史博物館館刊》
• 來源: http://iwr.cssn.cn/yjly/djyj/lw/202005/W020200528753770675823.pdf

摘要

早期道教秘篆文研究 王皓月 ［提要］秘篆文指道教之中存在一种特殊的文字，源自于东晋时期的三皇文及灵宝五符，在南朝时期趋于规模 化。秘篆文不仅以单字的形式出现，还经常作为符的组成部分。目前我们能够识别的秘篆文以单字秘篆文为 主，古灵宝经之中出现的秘篆文基本上都能够被识别。而上清经之中的秘篆文数量更大，很多释文都没有记载 在经典之中，所以上清经秘篆文的识别率很低。上清经秘篆文有区别于灵宝经秘篆文的特点，二者共同构成了 早期道教秘篆文的主体。 ［关键词］道教;秘篆文;灵宝经;上清经

中图分类号:B958		文献标识码:A	文章编号:1004—3926(2019)08—0090—06
基金项目:国家社科基金项目青年项目“六朝道教变革史考”(17CZJ016)阶段性成果。
作者简介:王皓月，中国社会科学院世界宗教研究所副编审，博士，研究方向:道教经典及历史。北京 100732
灵宝经的《元始五老赤书玉篇真文天书经》在

校對記錄

道教研究定位

本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《早期道教秘篆文研究》實際討論範圍較窄，後續應依原文改寫為具體主題，例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。

校核流程

補強《早期道教秘篆文研究》時，建議先確認題名是否為正式出版題名，再核對作者、年份、刊名或學位授予單位。其次檢查摘要是否直接來自出版頁、資料庫或論文本身；若摘要由搜尋結果整理而來，應標記為二手線索。最後再建立與站內節點的關聯，避免只因題名含有「道」「教」「神」「儀」等字樣就誤連到不相干主題。

引用邊界

目前內容不代表全文校讀，也不應直接作為學術引用定本。後續補強時，至少應確認：期刊或學位授予單位、卷期頁碼、作者機構、摘要原文、關鍵詞、DOI/URL、引用格式與授權狀態。若無法取得原文，應標示為「書目線索」而非「全文研究」。

待補欄位

• 摘要原文與關鍵詞
• 出版單位、卷期、頁碼或學位資訊
• DOI、永久連結或館藏連結
• 與既有節點的關聯：葛洪、抱朴子、媽祖、正一、全真、靈寶等需依原文判定