鼎稔道學館
📚 學術論文資料欄位已檢查(不等於考據完成)公開狀態:已發布(不等於考據完成)

科學史通訊第三十三期(2009年7月)

📅 2009

- 題名:《科學史通訊第三十三期(2009年7月)》 - 作者:待補 - 年份:2009 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補

⬇ Markdown / Obsidian🔗 v20260628

📚 學術摘要使用聲明

本頁面收錄論文摘要係依據台灣《著作權法》第 52 條(為學術研究合理使用) 及第 65 條(合理使用四要素判斷)整理。摘要長度不超過 300 字,並附原始來源連結。

若您是著作權人並希望下架此摘要,請來信 [email protected] 我們將於 7 日內處理。原文閱讀請點擊「來源連結」前往原資料庫。

來源與整理狀態: 收錄狀態:此頁展示站內保存的內容;公開狀態不等同於所有歷史主張都已獲外部證實。

科學史通訊第三十三期(2009年7月)

書目定位

《科學史通訊第三十三期(2009年7月)》目前作為道教研究資料庫中的論文/研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位,避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用,應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。

基本資訊

  • 題名:《科學史通訊第三十三期(2009年7月)》
  • 作者:待補
  • 年份:2009
  • 來源層級:待補
  • 抓取來源:待補
  • 直接來源:待補

現有摘要

基本資訊

摘要

蔡倫發明的是「帋」,不是紙

科學史通訊第三十三期(2009 年 7 月)

陳大川

(樹火紀念紙博物館,本會委員)

西漢文獻及秦簡中均有紙字,出土文物又多被考古學者認為是西漢物,引起不認同

者的爭論。本文在檢討文獻上,西漢時的紙字,不足說明西漢前已有蔡倫式的紙。

關鍵字:蔡倫、帋、紙

一、西漢有紙無紙的爭議

最早說蔡倫「造意」用樹皮及敝布、漁網作紙的,是專門記載漢室宮廷雜事的《東

觀漢記》。此紀錄是東漢元嘉元年(公元 151 年)由曹壽與延篤等所寫。約在相差不遠

的時間,有董巴的《輿服志》、酈道元的《水經注》也有關於蔡倫造紙的記載。為蔡倫

立傳正式記入史書《後漢書》的范瞱,可能參考這些資料寫成。《蔡倫傳》記載:

自古書契多編以竹簡,其用縑帛者為之為紙。縑貴而簡重,並不便於人,倫乃造意

用樹膚、麻頭、及敝布、漁網以為紙。元興元年(公元 105 年)奏上之,帝善其能,自

是莫不從用焉。故天下咸稱「蔡侯紙」。

千餘年來,相信蔡倫發明造紙者,都是根據此傳。但唐宋時期,也有人認為蔡倫以

前已有「紙」,如張懷瓘(686–758)的《書斷》說:「漢興有紙代簡,至和帝時蔡

校對記錄

  • 2026-05-07 確認錯誤:標題與摘要宣稱「蔡倫發明的是『帋』,不是紙」,但內文引《後漢書·蔡倫傳》明載「倫乃造意用樹膚、麻頭、及敝布、漁網以為紙」,同段又說「天下咸稱『蔡侯紙』」。若要主張蔡倫發明的是『帋』而非『紙』,需明確交代『帋』與『紙』的文字/概念區別;目前摘錄內容只呈現蔡倫造紙,沒有證明「不是紙」的結論,屬明顯論述與引文不符。 → 正確:引文《後漢書·蔡倫傳》明載「倫乃造意用樹膚、麻頭、及敝布、漁網以為紙」,且稱「天下咸稱『蔡侯紙』」。就目前提供的內容看,無法支持「蔡倫發明的是『帋』,不是紙」這一結論,屬於論述與引文不符。

道教研究定位

本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《科學史通訊第三十三期(2009年7月)》實際討論範圍較窄,後續應依原文改寫為具體主題,例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。

校核流程

補強《科學史通訊第三十三期(2009年7月)》時,建議先確認題名是否為正式出版題名,再核對作者、年份、刊名或學位授予單位。其次檢查摘要是否直接來自出版頁、資料庫或論文本身;若摘要由搜尋結果整理而來,應標記為二手線索。最後再建立與站內節點的關聯,避免只因題名含有「道」「教」「神」「儀」等字樣就誤連到不相干主題。

引用邊界

目前內容不代表全文校讀,也不應直接作為學術引用定本。後續補強時,至少應確認:期刊或學位授予單位、卷期頁碼、作者機構、摘要原文、關鍵詞、DOI/URL、引用格式與授權狀態。若無法取得原文,應標示為「書目線索」而非「全文研究」。

待補欄位

  • 摘要原文與關鍵詞
  • 出版單位、卷期、頁碼或學位資訊
  • DOI、永久連結或館藏連結
  • 與既有節點的關聯:葛洪、抱朴子、媽祖、正一、全真、靈寶等需依原文判定

◇法緣留言(—)

載入中…

ID: paper:12cb4100cc44 · 最後更新:2026/6/28· 版本:20260628 · 版本歷史

其他資料:學術論文(個別著作權)、本派傳承(CC0 1.0)。