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教材 瑜伽燄口施食要集內容解說

📅 2010

- 題名:《教材 瑜伽燄口施食要集內容解說》 - 作者:待補 - 年份:2010 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補

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教材 瑜伽燄口施食要集內容解說

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基本資訊

  • 題名:《教材 瑜伽燄口施食要集內容解說》
  • 作者:待補
  • 年份:2010
  • 來源層級:待補
  • 抓取來源:待補
  • 直接來源:待補

現有摘要

基本資訊

摘要

《瑜伽燄口施食要集》內容解說(一) 第四講:2010/08/14 佛光山普門寺瑜伽燄口法會 上永下富法師講述/假日佛學院同學摘錄整理 ◎瑜伽燄口施食內容 就「福田」而言,可分為「敬田」與「悲田」;敬是恭敬,悲是悲憫。 瑜伽燄口施食內容可分為:「敬供」、「悲施」。前段屬於敬供,上求佛道;以 恭敬之心,供養諸佛菩薩。而後段屬於悲施,下化眾生;以悲憫之心,布施飲食 給予孤魂亡靈等。 (1)、敬供(恭敬供養) 第一階段:昇座。 第二階段:入定。 第三階段:灑淨。 第四階段:歸依。 第五階段:道場觀。 第六階段:獻曼荼羅。 第七階段:普供養。 (2)、悲施 (悲憫施食) 第一階段:入定。 第二階段:召請。 第三階段:顯施食。 第四階段:滅障。 第五階段:密施。 第六階段:回向。 (一)、戒定真香讚 「戒定真香,焚起衝天上; 弟子虔誠,爇在金爐放。 頃刻氤氳,即徧滿十方, 昔日耶輸免難消災障。 南無香雲蓋菩薩摩訶薩。」 5 1 以下資料整合第四、五講 2010/08/14 ~ 08/15 主法和尚上供的香,可能是檀香、可能是沉香,但為什麼要稱「戒定真香」呢? 為何以戒定慧來稱呼?戒,戒律,包括五戒

校對記錄

道教研究定位

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待補欄位

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ID: paper:137d500fde84 · 最後更新:2026/6/12· 版本:20260611 · 版本歷史

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