從天人感應到庶民教化──吳地流通的竇娥故事寶卷研究

從天人感應到庶民教化──吳地流通的竇娥故事寶卷研究

書目定位

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基本資訊

• 題名：《從天人感應到庶民教化──吳地流通的竇娥故事寶卷研究》
• 作者：丘慧瑩
• 年份：2020
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://libap.nhu.edu.tw:8081/Ejournal/AB05004002.pdf

摘要

彰化師大國文學誌第四十、四十一期 彰化師範大學國文學系 2020 年 12 月 DOI: 10.3966/199178562020120040002 從天人感應到庶民教化 ──吳地流通的竇娥故事寶卷研究 丘慧瑩 摘 要 寶卷在晚清宣卷朝遊藝化發展並向俗文學取材後，出現許多新創作文學寶卷。 這一類題材改編自俗文學的文學寶卷，情節生動、內容曲折，豐富了寶卷的內容。 然而，新編創的寶卷，如何轉化俗文學故事以符合寶卷勸善教化的特質？本文以 《竇娥冤》為例，比較戲曲與寶卷同題材故事情節異同之處，對原故事部分意涵的 消失、新增，其編創演變原由，探究俗文學作品如何改編為寶卷文本。 本文透過《竇娥冤》故事多重文本的比對、各種吳地流通版本的竇娥故事寶 卷，分析其故事源流、變異、編創與流通情況。經系統性梳理後，得知吳地流通的 六種竇娥故事寶卷可分為：金鎖記系統與惜陰系統二種，兩種系統的寶卷雖有雙線 情節與單線情節之別，但改編時皆加入前世今生的輪迴，另以遊地獄、哭五更、戲 言害人必受懲等不同的情節，強化道德勸善的作用。但無論是金鎖記系統或惜陰系 統寶卷，對竇娥故事的繼承皆因受勸善文學特質影響，情節產生取捨及

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