抒情的技藝:清末民初的情書翻譯與寫作

抒情的技藝：清末民初的情書翻譯與寫作

書目定位

《抒情的技藝：清末民初的情書翻譯與寫作》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。

基本資訊

• 題名：《抒情的技藝：清末民初的情書翻譯與寫作》
• 作者：潘少瑜
• 年份：2017
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://asiademo.com/jhiea/wp-content/uploads/2021/12/%E3%80%8A%E6%9D%B1%E4%BA%9E%E8%A7%80%E5%BF%B5%E5%8F%B2%E9%9B%86%E5%88%8A%E3%80%8B12%E6%9C%9F%E6%8A%92%E6%83%85%E7%9A%84%E6%8A%80%E8%97%9D%EF%BC%9A%E6%B8%85%E6%9C%AB%E6%B0%91%E5%88%9D%E7%9A%84%E6%83%85%E6%9B%B8%E7%BF%BB%E8%AD%AF%E8%88%87%E5%AF%AB%E4%BD%9C.pdf

摘要

東亞觀念史集刊 第十二期 2017 年 6 月 頁 239286 DOI: 10.29425/JHIEA.20170612.0007 抒情的技藝： 清末民初的情書翻譯與寫作 潘 少 瑜 摘 要 較之於中國抒情詩文的輝煌傳統，歷代文人在情書寫作方面的成就 相形遜色，然而到了民國初年，情況丕變，不僅情書文體重獲新生，創作 數量急遽增加，尤其在五四之後，情書出版蔚為風潮，寫作情書遂成為知 識青年實踐愛情的重要管道，而在此劇烈變化之中，翻譯文學堪稱發揮了 典範性的作用。為了探討清末民初時期傳統言情尺牘的轉型與現代情書的 形成過程，本文首先以清末民初翻譯言情小說和歐洲名人情書作為研究對 象，分析譯者如何挪用中國文學傳統，創造新穎的親暱語彙，並將西方的 婚戀觀帶入中國；其次，則著力於考察 1910 到 1930 年代「情書熱」之現 象，論述鴛鴦蝴蝶派和五四作家迥異的情書寫作策略與文學傳承淵源，如 何影響到實際的情書寫作，使得此種抒情技藝的面貌更為複雜多樣。 關鍵詞：情書、擬代、清末民初翻譯文學、鴛鴦蝴蝶派、五四作家 ＊ 作者現任臺灣大學中國文學系副教授。 240 東亞觀念史集刊 第十二期 Jour

校對記錄

道教研究定位

本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《抒情的技藝：清末民初的情書翻譯與寫作》實際討論範圍較窄，後續應依原文改寫為具體主題，例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。

校核流程

補強《抒情的技藝：清末民初的情書翻譯與寫作》時，建議先確認題名是否為正式出版題名，再核對作者、年份、刊名或學位授予單位。其次檢查摘要是否直接來自出版頁、資料庫或論文本身；若摘要由搜尋結果整理而來，應標記為二手線索。最後再建立與站內節點的關聯，避免只因題名含有「道」「教」「神」「儀」等字樣就誤連到不相干主題。

引用邊界

目前內容不代表全文校讀，也不應直接作為學術引用定本。後續補強時，至少應確認：期刊或學位授予單位、卷期頁碼、作者機構、摘要原文、關鍵詞、DOI/URL、引用格式與授權狀態。若無法取得原文，應標示為「書目線索」而非「全文研究」。

待補欄位

• 摘要原文與關鍵詞
• 出版單位、卷期、頁碼或學位資訊
• DOI、永久連結或館藏連結
• 與既有節點的關聯：葛洪、抱朴子、媽祖、正一、全真、靈寶等需依原文判定