燃燈佛授記本生敘事與呂格爾詮釋學的對話
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摘要
42 正觀第七十三期/二Ο 一五年六月二十五日 燃燈佛授記本生敘事與呂格爾 ∗ 行動，從方法論進路朝向存有論的關注；讀者的行動詮釋從個 詮釋學的對話 別的敘事活動，朝向作者、文本、讀者們的個體間際的敘事互 動，在成佛解脫之道上，無數獨特且差異的個體在相遇互動的 國立臺灣師範大學國文系教授 李幸玲 敘事實踐中，進而相互成就。 關鍵詞：燃燈佛授記、呂格爾、三重模擬論、敘事、時間性 摘要 「敘事」是在人類文化中自然形成的一種經驗交流方式， 有形構、具象化生活世界的功能，也是實現自我理解與他人相 互理解的必要方法。本文藉由佛典敘事與呂格爾「三重模擬」 論的對話，試圖提出佛典詮釋一個新的參考詮釋路徑。在時間 中，虛構世界向真實世界行動模仿，讀者在閱讀活動中與文本 視域交織疊合。在前構、擬構與再構「三重模擬」的循環敘事 解讀下，［（過去）燃燈佛授記／（現在）佛傳／（未來）讀者］ 每一重同時兼具另兩重的三重循環結構中，佛典文本的讀者通 過對文本世界的敘事解讀行動，而被其他人的（敘事）「重複」 所診治。由於行動與觀念的獨特性不可重複，每個「重複」都 代表一種孤獨而獨特的差異。佛陀傳記與授記本生的敘事解
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