身外身:視覺文化與「我」的魅影史

亞洲民主研究平台

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基本資訊

• 題名：《亞洲民主研究平台》
• 作者：待補
• 年份：待補
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• 直接來源：待補

現有摘要

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摘要

東亞觀念史集刊 第十三期 2017 年 12 月 頁 251337 DOI: 10.29425/JHIEA.20171213.0008 身外身： 視覺文化與「我」的魅影史 楊 玉 成 摘 要 本文溯源中古道教、陶淵明〈形影神〉、殷浩「我與我周旋久」， 探討唐宋變革期以來多重自我（身外身）的肖像畫變遷，尤著重從晚明到 清末民初文人畫、版畫、畫報、攝影等媒介及豐富的題詞文字，審視「我」 的形象史與視覺文化的意義。多重自我的圖像從清初到 18 世紀中葉（乾 隆後期）漸成潮流，稱作〈我與我周旋圖〉、〈二我圖〉、〈鏡影圖〉、 〈求己圖〉等，本文環繞自我（身外身）、世界（畫中畫、夢中夢、世界 外之世界）兩個觀念，剖析古今、中外所交織的文化脈絡，揭示某種學界 長久忽視的另類現代性。本文首先就唐宋以來畫中畫、鏡影圖的傳統，指 陳唐宋變革期以來「我」的顯影及其複雜的重影，接著以清初程淓、乾隆 皇帝等繪有多個自我的肖像畫，及〈求己圖〉到晚清眾多化裝照、分身照， 剖析日趨多元、複雜的自我認同，延續到清末民初小說、戲劇、電影，及 小說與遊戲雜誌，指陳這個圖像在階級、性別、身分上的意義，結合梁啟 超與魯迅等相關

道教研究定位

本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《亞洲民主研究平台》實際討論範圍較窄，後續應依原文改寫為具體主題，例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。

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待補欄位

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