論漢武帝房中求仙——以神君為例

論漢武帝房中求仙——以神君為例

書目定位

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基本資訊

• 題名：《論漢武帝房中求仙——以神君為例》
• 作者：葉珠紅
• 年份：待補
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://pass.ncnu.edu.tw/beaver/emag/show.aspx?dataId=0a42e2ca-dee7-41eb-a93f-b15f19f377d7

摘要

論漢武帝房中求仙 ——以神君為例 葉珠紅 [email protected] 一、前言 《史記‧孝武本紀》可說是漢武帝的求仙記，在濟濟方士中，武帝獨喜 降神於妯娌宛若身上的長陵女子神君。漢武帝以祀神的所在地——壽宮，奉 置來自民間的「病巫之神」——神君，事件的經過，司馬遷言：「其事秘，世 莫知也。」諱莫如深的口吻，十分啟人疑竇；而令「 天子獨喜」的神君，在 《漢武故事》裡，卻主動要求與霍去病「交接」，神君由一個「病巫之神」， 到自動求愛被霍去病拒絕的「房中」女神，本文試由其角色的轉變，探討漢 武帝祀神君的真正意圖，乃欲藉「房中」求仙。 二、神君面面觀 建元元年（西 元前 140 年），17 歲登基的漢武帝，至 71 歲逝世為止，掌國 55 年。征和二年（ 公元前 91 年）的戾太子巫蠱事件 1 ，是一場株連甚廣的骨肉 慘案，使漢武帝決定以「賜死」（昭 帝 之母鉤 弋夫 人）的非常手段，來解決「女 1 漢 武帝晚 年 任用酷 吏，持法過 嚴，與武帝 性格 不同的 戾太 子劉據，對 於酷吏 所造 成的冤 獄 多所平 反， 受武帝 重用 的江充 ，利 用武帝 父子 不同的 政治

校對記錄

道教研究定位

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