清末臺灣佛教臨濟宗課誦經典探析──以《禪門日誦諸經》為例

清末臺灣佛教臨濟宗課誦經典探析──以禪門日誦諸經為例

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• 題名：《清末臺灣佛教臨濟宗課誦經典探析──以禪門日誦諸經為例》
• 作者：待補
• 年份：2022
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

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• 來源: https://www.ykbi.edu.tw/modules/journal/data_41/journal_41_4.pdf

摘要

清末臺灣佛教臨濟宗課誦經典探析 ──以《禪門日誦諸經》為例 蘇全正 國立中正大學歷史學系助理教授 摘 要 佛教約於西元17世紀前後從中國傳入臺灣，迄今將近四百 年，愈見其蓬勃發展，甚至走上國際，成為世界佛教中心之一。 但在佛教相關研究上，側重於義理思想或儀軌、儀式、人物上的 探討，對於佛教檔案、文獻史料的保存與發掘往往被忽視；尤其 始終不甚清楚，明清時期以迄日本統治時期的臺灣佛教寺院和僧 人，其日常早晚課誦和修持的經典、儀軌，及其內容究屬為何！？ 由於佛教寺院早晚定課和修持的經典、儀軌法本，是佛法傳播與 宗教職能發揮和安定社會的基礎，從而據以確立和有助於認知臺 灣佛教的發展脈絡與各時期特徵。 本文旨在就田野調查和佛教史料蒐錄過程中所發現的觀察和  感謝2位匿名審查者的審查意見和建議，亦感謝王見川教授提供資料暨李玉珍 教授與談和建議。 110 圓光佛學學報 第四十一期 紀錄，以清代臺灣寺廟駐錫僧人所屬主要禪門宗派臨濟宗為例， 至遲清末《禪門日誦諸經》已成為在臺寺院日常定課的主要課誦 經典之依據，並將所蒐集5本不同出版時期的文本內容進行比 較，以瞭解其課誦儀軌內容之異同和意義。 以期返

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