論辭章之聯貫―以多、二、一(0)螺旋結構切入作考察

論辭章之聯貫―以多、二、一（0）螺旋結構切入作考察

書目定位

《論辭章之聯貫―以多、二、一（0）螺旋結構切入作考察》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。

基本資訊

• 題名：《論辭章之聯貫―以多、二、一（0）螺旋結構切入作考察》
• 作者：陳滿銘
• 年份：2010
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://jntnu.ord.ntnu.edu.tw/Uploads/Papers/634594731674318000.pdf

摘要

陳滿銘 論辭章之聯貫 ◆ 29 ◆ 論辭章之聯貫― 以多、二、一（0）螺旋結構切入作考察 陳滿銘 國立臺灣師範大學國文學系 退休教授 摘要 一篇辭章是由「意」（情、理）與「象」（事、物﹝景﹞）融鑄而成的。其中不僅 「意」與「象」本身形成「二元對待」，即「意」與「意」或「象」與「象」之間，也形成 「二元對待」。就在這「二元」之間，往往是要加以聯貫的，而其整體（即全篇之情、理與 事、物﹝景﹞），更要藉「層次邏輯系統」或「多」、「二」、「一（0）」螺旋結構，以 形成其嚴密組織。以此切入探討辭章聯貫，約可分為兩種類型：一是有形的，用詞、句、 節、段作上下意象之接榫，稱基本聯貫；一是無形的，藉個別意象作為局部之呼應，或以邏 輯逐層形成整體之結構，稱藝術聯貫。辭章有此無形與有形之兩大聯貫類型，自然能將個別 意象串聯成整體意象，以有效凸顯一篇之主旨、風格或美感。 關鍵字：「多、二、一（0）」螺旋結構、二元對待、意象、聯貫類型、辭章 通訊作者：陳滿銘，Email: [email protected] 收稿日期：2008/05/05；修正日期：2010/03/10；接受日期：2010/03/23。 z

校對記錄

道教研究定位

本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《論辭章之聯貫―以多、二、一（0）螺旋結構切入作考察》實際討論範圍較窄，後續應依原文改寫為具體主題，例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。

校核流程

補強《論辭章之聯貫―以多、二、一（0）螺旋結構切入作考察》時，建議先確認題名是否為正式出版題名，再核對作者、年份、刊名或學位授予單位。其次檢查摘要是否直接來自出版頁、資料庫或論文本身；若摘要由搜尋結果整理而來，應標記為二手線索。最後再建立與站內節點的關聯，避免只因題名含有「道」「教」「神」「儀」等字樣就誤連到不相干主題。

引用邊界

目前內容不代表全文校讀，也不應直接作為學術引用定本。後續補強時，至少應確認：期刊或學位授予單位、卷期頁碼、作者機構、摘要原文、關鍵詞、DOI/URL、引用格式與授權狀態。若無法取得原文，應標示為「書目線索」而非「全文研究」。

待補欄位

• 摘要原文與關鍵詞
• 出版單位、卷期、頁碼或學位資訊
• DOI、永久連結或館藏連結
• 與既有節點的關聯：葛洪、抱朴子、媽祖、正一、全真、靈寶等需依原文判定