秩序、修煉、權化與懲戒—從經典與實踐看印度宗教社會思想史中的神人身體觀

從經典與實踐看印度宗教社會思想史中的神人身體觀

書目定位

《從經典與實踐看印度宗教社會思想史中的神人身體觀》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。

基本資訊

• 題名：《從經典與實踐看印度宗教社會思想史中的神人身體觀》
• 作者：黃柏棋
• 年份：2016
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://ah.lib.nccu.edu.tw/bitstream/140.119/109701/1/104-2410-H-004-203.pdf

摘要

科技部補助專題研究計畫成果報告 期末報告 秩序、修煉、權化與懲戒—從經典與實踐看印度宗教社會思想 史中的神人身體觀 計 畫 類 別 ： 個別型計畫 計 畫 編 號 ： MOST 1042410H004203 執 行 期 間 ： 104年08月01日至105年09月30日 執 行 單 位 ： 國立政治大學宗教研究所 計 畫 主 持 人 ： 黃柏棋 計畫參與人員： 碩士班研究生兼任助理人員：蘇胤睿 碩士班研究生兼任助理人員：詹丞學 報 告 附 件 ： 移地研究心得報告 中 華 民 國 105 年 11 月 28 日 中 文 摘 要 ： 此一研究計畫，已有了具體成果，亦即完成了《印度宗教社會思想 中的身體觀》一書之書稿。全書共分為三部分。章節上安排上有如 下特色。第一部分主要以歷史演變的角度來探討身體觀在初期印宗 教社會思想上的一些來龍去脈。這一部分是屬於早期婆羅門跟沙門 之間的互動與對話，相當清楚地讓人見到其中之起承轉合。具體言 之，身體觀在印度思想史上所扮演的重要角色，從《梨俱吠陀•原 人歌》在印度思想上永恆回歸之影響即可看出端倪。而不管是印度 正統對於整體身體觀的辯護，或非正統沙門傳承

校對記錄

道教研究定位

本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《從經典與實踐看印度宗教社會思想史中的神人身體觀》實際討論範圍較窄，後續應依原文改寫為具體主題，例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。

校核流程

補強《從經典與實踐看印度宗教社會思想史中的神人身體觀》時，建議先確認題名是否為正式出版題名，再核對作者、年份、刊名或學位授予單位。其次檢查摘要是否直接來自出版頁、資料庫或論文本身；若摘要由搜尋結果整理而來，應標記為二手線索。最後再建立與站內節點的關聯，避免只因題名含有「道」「教」「神」「儀」等字樣就誤連到不相干主題。

引用邊界

目前內容不代表全文校讀，也不應直接作為學術引用定本。後續補強時，至少應確認：期刊或學位授予單位、卷期頁碼、作者機構、摘要原文、關鍵詞、DOI/URL、引用格式與授權狀態。若無法取得原文，應標示為「書目線索」而非「全文研究」。

待補欄位

• 摘要原文與關鍵詞
• 出版單位、卷期、頁碼或學位資訊
• DOI、永久連結或館藏連結
• 與既有節點的關聯：葛洪、抱朴子、媽祖、正一、全真、靈寶等需依原文判定