氣、身體與政治──《老子河上公注》的政治思想分析

氣、身體與政治

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基本資訊

• 題名：《氣、身體與政治》
• 作者：林俊宏
• 年份：待補
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

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• 來源: https://ntupsr.s3.amazonaws.com/psr/wp-content/uploads/2011/10/01.-%E6%9E%97%E4%BF%8A%E5%AE%8F.pdf

摘要

政治科學論叢∕第十九期∕民國 92 年 12 月∕頁 1～34 氣、身體與政治 ──《老子河上公注》的政治思想分析 林俊宏 摘 要 「氣」作為理解宇宙生成的一種原素，以及由此衍化出的政治社會論 述，在漢代的思想中得到深度地闡發，本文從漢代的《老子河上公注》出 發，分析出現於文本中關於氣、宇宙、身以及國之間相連繫的論述，試圖 呈現出以身體作為政治生活起點的思考活動中，漢代的道家思想透過氣化 宇宙論的發展，建構了一個新的論述形式，在這樣的形式中，深刻地討論 道如何經由氣與人甚至整個世界的圖像起了連繫的可能，進而將人身的物 質生命與精神生命在氣的觀念導引下，向至高的本體推進，在這個意義 上，創造性地理解或是詮釋《老子》本體（道體）與規律（道用）兩個面 向兼重的思想特色，同時，深化了治身與治國兩個議題的結合，在某個意 義上，也進而開啟了魏晉玄學關於「本體」的討論。 關鍵詞：氣、精、神、老子、身與國、愛氣養神 前 言 從學術史的角度來看，古典中國對於知識的形成及其外延性的運動，存在著兩 種不同的的觀看方法─身學與心學兩個傳統，這兩套方法有各自的論述，彼此有時 相互抗頡，有時卻是互補地融合，道家，

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