拓墾區的精英家族與地方公廟──以杉林月眉黃家與樂善堂為中心

國家文化藝術基金會

書目定位

《國家文化藝術基金會》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。

基本資訊

• 題名：《國家文化藝術基金會》
• 作者：待補
• 年份：2010
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://archive.ncafroc.org.tw/upload/result/5129-A1010/5129-A1010_%E5%85%A7%E5%AE%B9%E6%91%98%E9%8C%84_%E6%8B%93%E5%A2%BE%E5%8D%80%E7%9A%84%E7%B2%BE%E8%8B%B1%E5%AE%B6%E6%97%8F%E8%88%87%E5%9C%B0%E6%96%B9%E5%85%AC%E5%BB%9F%E2%94%80%E4%BB%A5%E6%9D%89%E6%9E%97%E6%9C%88%E7%9C%89%E9%BB%83%E5%AE%B6%E8%88%87%E6%A8%82%E5%96%84%E5%A0%82%E7%82%BA%E4%B8%AD%E5%BF%83%E5%A0%B1%E5%91%8A_0_1539782792278.pdf

摘要

拓墾區的精英家族與地方公廟： ──以杉林月眉黃家與樂善堂為中心 第一章 緒論 2010 年 3 月 4 日甲仙大地震，是南部地區百年來感受最強烈的地震， 卻造成了高雄市杉林區月眉樂善堂史無前例的浩劫，月眉樂善堂成立於日 治時期大正 3 年，距今整整一百年歷史。百年歲月應該是一個值得慶祝的 日子，但對杉林鄉月眉村的樂善堂而言，卻在地震後被認定安全堪虞，並 貼上一道紅色、宛如催命符的危險建築告示。此事導致地方上人心惶惶， 在文資維護奧援不足，但又擔心傷及無辜的考量下，負責管理的財團法人 董監事已開完會，並初步決議將「拆舊堂、蓋新廟」，這也使得這座南部 六堆客家聚落裡最早的鸞堂從歷史中滅跡。 台灣六堆客家聚落地區的鸞堂信仰，在日治前期的時候肇端於杉林區 月眉的樂善堂，之後相繼拓展到旗山區圓潭福安堂、美濃區廣善堂，而再 傳至廣善堂後的短短十年內，則又迅速延續到龍肚庄廣化堂、廣興庄善化 堂、九芎林庄宣化堂、石橋庄善誘堂，甚至擴及到六龜區新威庄的勸善堂， 鸞堂不僅保存了客家人的崇文和忠孝廉節精神，鸞堂的相關儀式亦滲入客 家人的慣習中，人民節慶生活受鸞堂影響甚深。除此之外，樂善堂分別於 西元 191

道教研究定位

本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《國家文化藝術基金會》實際討論範圍較窄，後續應依原文改寫為具體主題，例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。

校核流程

補強《國家文化藝術基金會》時，建議先確認題名是否為正式出版題名，再核對作者、年份、刊名或學位授予單位。其次檢查摘要是否直接來自出版頁、資料庫或論文本身；若摘要由搜尋結果整理而來，應標記為二手線索。最後再建立與站內節點的關聯，避免只因題名含有「道」「教」「神」「儀」等字樣就誤連到不相干主題。

引用邊界

目前內容不代表全文校讀，也不應直接作為學術引用定本。後續補強時，至少應確認：期刊或學位授予單位、卷期頁碼、作者機構、摘要原文、關鍵詞、DOI/URL、引用格式與授權狀態。若無法取得原文，應標示為「書目線索」而非「全文研究」。

待補欄位

• 摘要原文與關鍵詞
• 出版單位、卷期、頁碼或學位資訊
• DOI、永久連結或館藏連結
• 與既有節點的關聯：葛洪、抱朴子、媽祖、正一、全真、靈寶等需依原文判定