武當山五龍宮起源雜談

武當山五龍宮起源雜談

書目定位

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基本資訊

• 題名：《武當山五龍宮起源雜談》
• 作者：張華、鄭勇華
• 年份：待補
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://www.daoist.org/BookSearch(test)/list012/58-14-97.pdf

摘要

道 史歷教 武當山五龍宮起源雜談  張華、鄭勇華 湖北省武當山旅遊經濟特區工委黨校 武當山現存元明清以及民國時期 的八部山志 [1]，對五龍宮都有大量的記 載。通過這些記載，我們可將五龍宮的 演變概括為：「唐祠宋觀元為宮，明興 清衰近又毀。欣逢盛世復大修，五龍 輝煌指日待。」意思是五龍宮在唐朝 時為五龍祠，宋朝升祠為觀，元朝升 觀為宮。明成祖朱棣於永樂十年開始， 以二十萬軍民夫匠耗時十三年「南修武 當」，五龍宮為「九宮八觀」之一，建 有玄帝殿、山門、廊廡、玉像殿、父母 殿、啟聖殿、祖師殿、神庫、神廚等 二百餘間，規模龐大，氣勢恢宏。但由 於清朝對道教的不重視，武當道教結束 了在明朝二百餘年的興盛局面而很快衰 微下來，武當山的宮觀建築由於年久失 修，或遭兵燹，或遇火災、水災等等原 因，多數破敗不堪，五龍宮數遭破壞， 不能獨興於清朝。這裏的「近」當指民 國時期，此時國內戰亂紛紛，土匪橫 行，五龍宮屢遭重創，偌大的廢墟上只 有殘簷斷牆述說五龍宮的興衰。到了現 代，特別是 2003 年 6 月 17 日，湖北省 武當山現場辦公會後，理順了武當山的 管理體制，賦予武當山特區縣級管理權 限，武當

道教研究定位

本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《武當山五龍宮起源雜談》實際討論範圍較窄，後續應依原文改寫為具體主題，例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。

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