華嚴蓮社朝暮課誦儀軌中所彰顯的華嚴思維

華嚴蓮社朝暮課誦儀軌中所彰顯的華嚴思維

書目定位

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基本資訊

• 題名：《華嚴蓮社朝暮課誦儀軌中所彰顯的華嚴思維》
• 作者：陳清香
• 年份：2025
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://www.huayencollege.org/files/paper/%E8%8F%AF%E5%9A%B4%E5%B0%88%E5%AE%97%E5%9C%8B%E9%9A%9B%E5%AD%B8%E8%A1%93%E7%A0%94%E8%A8%8E%E6%9C%83%E8%AB%96%E6%96%87%E9%9B%86/%E5%96%AE%E7%AF%87%E4%B8%8B%E8%BC%89/2025%E8%8F%AF%E5%9A%B4%E5%B0%88%E5%AE%97%E5%9C%8B%E9%9A%9B%E5%AD%B8%E8%A1%93%E7%A0%94%E8%A8%8E%E6%9C%83%E8%AB%96%E6%96%87%E9%9B%86(%E4%B8%8A%E5%86%8A)/02-%E9%99%B3%E6%B8%85%E9%A6%99-%E8%8F%AF%E5%9A%B4%E8%93%AE%E7%A4%BE%E6%9C%9D%E6%9A%AE%E8%AA%B2%E8%AA%A6%E5%84%80%E8%BB%8C%E4%B8%AD%E6%89%80%E5%BD%B0%E9%A1%AF%E7%9A%84%E8%8F%AF%E5%9A%B4%E6%80%9D%E7%B6%AD.pdf

摘要

華嚴蓮社朝暮課誦儀軌中所彰顯的華嚴思維 19 華嚴蓮社朝暮課誦儀軌中所彰顯的華嚴思維 法鼓文理學院 兼任教授 陳清香 摘 要 台灣一般佛寺，自戰後以來，每日朝暮必由住持領導，常住信眾隨行，共同執 行課誦禮佛儀規，有其先後次序，且不分單雙日。 而華嚴蓮社所行的朝暮課誦儀規，卻分單日雙日不同行程，其中就單日早課而 言，可分十三項： （一）香讚、（二）華嚴發願文、（三）讚佛偈、（四）普賢十大願王、（五）迴 向偈、（六）三皈依、（七）大悲咒、（八）準提神咒、（九）韋馱讚、（十）供養偈、 （十一）結齋偈、（十二）修彌勒淨土法門禮佛發願、回向文、（十三）回向偈等。 而就雙日早課而言，則亦分十三項，但內容有所出入。 至於單日晚課而言，可分十一項： （一）佛說阿彌陀經、（二）蒙山施食儀、（三）般若波羅蜜多心經、（四）往 生咒、（五）讚佛偈、（六）普賢警眾偈、（七）三皈依、（八）心經、（九）伽藍讚、 （十）修彌勒淨土法門禮佛發願、回向文、（十一）回向偈等。 雙日晚課而言，亦分十一項，其內容亦稍作調整。 就以上的儀規比對之，可看出雙日的早晚課誦，是比較沿襲傳統的儀軌，而 單日的儀式，則較增強華嚴經典的願文

校對記錄

道教研究定位

本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《華嚴蓮社朝暮課誦儀軌中所彰顯的華嚴思維》實際討論範圍較窄，後續應依原文改寫為具體主題，例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。

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