潟湖、歷史記憶與王爺崇拜──以清代鯤身王信仰的擴散為例

潟湖、歷史記憶與王爺崇拜:以清代南鯤鯓王信仰的擴散為例

書目定位

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基本資訊

• 題名：《潟湖、歷史記憶與王爺崇拜:以清代南鯤鯓王信仰的擴散為例》
• 作者：林玉茹
• 年份：2009
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://www.ith.sinica.edu.tw/download.php?name=%E6%BD%9F%E6%B9%96%E3%80%81%E6%AD%B7%E5%8F%B2%E8%A8%98%E6%86%B6%E8%88%87%E7%8E%8B%E7%88%BA%E5%B4%87%E6%8B%9C%EF%BC%9A%E4%BB%A5%E6%B8%85%E4%BB%A3%E5%8D%97%E9%AF%A4%E8%BA%AB%E7%8E%8B%E4%BF%A1%E4%BB%B0%E7%9A%84%E6%93%B4%E6%95%A3%E7%82%BA%E4%BE%8B&filename=12656157182.pdf

摘要

臺 大 歷 史 學 報 第 43 期 2009 年 6 月，頁 4386 BIBLID10128514(2009) 4 3 p.4386 2009.3.2 收稿，2009.5.19 通過刊登 潟湖、歷史記憶與王爺崇拜 ──以清代鯤身王信仰的擴散為例 林 玉 茹 提 要 清末位於臺南偏僻的寒村北門庄，為何出現一個臺灣規模最大的王爺 廟南鯤鯓廟，必須從該廟的位置以及歷史淵源談起。南鯤鯓廟所在的西南 海岸，以潟湖地形見稱，是清代臺灣海岸變化最劇烈的地域。內海所構築 的地緣網絡、陸化過程中不斷出現的洪災與瘟疫、王爺取得正統神格，以 及居民集體歷史記憶的想像和創造，與南鯤身王信仰的擴張關係密切。特 別是鯤身王獲得官、紳認同及護城有功歷史記憶的不斷傳述和轉譯，是該 廟大幅擴張信仰邊界的關鍵。 19 世紀初，或許因護城傳說的渲染，臺灣府城首先出現每年近兩個 月的迎鯤身王慶典。透過其儀式與出巡路程的展演，不但一再重構王爺意 象，且具有向其他鄉街示範的效果。經由內海的地緣網絡，鹽水港街和麻 豆街又先後發展出迎王慶典。內海三大港街所擁有的財富以及不斷擴大的 信仰圈，成為南鯤鯓廟一再擴建的資源。 麻豆街更是

道教研究定位

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