白玉蟾生年及其修道生涯

白玉蟾生年及其修道生涯

書目定位

《白玉蟾生年及其修道生涯》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。

基本資訊

• 題名：《白玉蟾生年及其修道生涯》
• 作者：汪登伟
• 年份：2018
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://www.daoist.org/BookSearch(test)/list012/71-114.pdf

摘要

神 仙与人物 白玉蟾生年及其修道生涯 ■ 汪登伟 中国道教协会研究所 白玉蟾，南宋著名道士，精于雷 法，融禅入丹，开创上品丹法，是丹道 史上举足轻重的人物之一，也是道教发 展史上的关键人物之一。近年来研究者 颇多，然而对其生卒年争议较大，莫衷 一是。说其生年大约有两种，一是绍熙 甲寅（1194），一是绍兴甲寅（1134）。 绍熙甲寅，为其高弟彭耜首说，且有当 时人刘克庄（1187 ～ 1269）“蟾尤夭 死”之语等为证。绍兴甲寅说，是从其 诗词中发现有长寿之语，及基于丹道修 炼信仰，否定“夭死”而增一甲子得来， 明清以来，就有此说法。现在的研究者 们大都沿这两条思路立论 1，2011 年冯 焕珍于《白玉蟾生卒年新说》2 中独辟 蹊径，“直接从白玉蟾本人的诗文与交 游入手来讨论这个问题”，以为玉蟾生 于绍兴壬戌年（1142）。 从白玉蟾诗文来考究其生年，无 疑是最有说服力的。笔者关注白玉蟾颇 久，屡读其文，知其文集中有“最少作 者”3，知其少年时“学书学剑”，知 其“从前富贵”，知其“丱角间，纵步 禅关”旋复学道，知其云游“寻师访道 许多悲欢相练缠”4 而有许多“凄苦之 辞”，知其成道后

校對記錄

道教研究定位

本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《白玉蟾生年及其修道生涯》實際討論範圍較窄，後續應依原文改寫為具體主題，例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。

校核流程

補強《白玉蟾生年及其修道生涯》時，建議先確認題名是否為正式出版題名，再核對作者、年份、刊名或學位授予單位。其次檢查摘要是否直接來自出版頁、資料庫或論文本身；若摘要由搜尋結果整理而來，應標記為二手線索。最後再建立與站內節點的關聯，避免只因題名含有「道」「教」「神」「儀」等字樣就誤連到不相干主題。

引用邊界

目前內容不代表全文校讀，也不應直接作為學術引用定本。後續補強時，至少應確認：期刊或學位授予單位、卷期頁碼、作者機構、摘要原文、關鍵詞、DOI/URL、引用格式與授權狀態。若無法取得原文，應標示為「書目線索」而非「全文研究」。

待補欄位

• 摘要原文與關鍵詞
• 出版單位、卷期、頁碼或學位資訊
• DOI、永久連結或館藏連結
• 與既有節點的關聯：葛洪、抱朴子、媽祖、正一、全真、靈寶等需依原文判定