禮如何做為一種工夫:以張載與朱子為核心的考察

禮如何做為一種工夫：以張載與朱子為核心的考察

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基本資訊

• 題名：《禮如何做為一種工夫：以張載與朱子為核心的考察》
• 作者：待補
• 年份：2017
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://chinese.ncku.edu.tw/var/file/142/1142/img/2248/5703.pdf

摘要

成大中文學報 第五十七期 2017 年 6 月 頁 83130 國立成功大學中文系 禮如何做為一種工夫─以張載與朱子為 核心的考察 王雪卿＊ 摘 要 「理學」與「禮學」在當代儒學研究不應被視為兩個各自獨立，分別發展的區 塊。本文以張載與朱子作為研究對象，探討宋代理學家的「禮學」，並且特地將「禮」 置入理學家最擅場的工夫論視角思考。張、朱是宋代最重要理學宗師，重禮形象也 最鮮明相似。從張、朱對「禮」的高度投入與關注，說明儒學史上批評宋代理學家 重「理」、輕「禮」，乃一不合乎實情的誤解。「禮」進入宋代除延續原有儒學脈絡下 的意義外，也增加了新元素，包括佛老挑戰的時代課題與「性命之學」的哲學命題， 「禮」因此更常被使用作為身心修養之工夫與對抗禪學的重要武器。張載將「禮」 與「變化氣質」說緊密結合；朱子則在「理一分殊」的哲學架構下談「禮」，「禮」 與「主敬窮理」工夫更為親近。最後，由張、朱對境遇性原則的思考，說明「禮」 如何保持開放性，而不被僵化、異化淪為形式主義與死亡教條。 關鍵詞：張載、朱子、理學、禮學、工夫 ＊ 吳鳳科技大學通識教育中心副教授。 83 成 大 中 文 學 報 第 五 十

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