清儒黃宗羲、黃宗炎、毛奇齡與胡渭對「河圖」、「洛書」學之考辨

清儒黃宗羲、黃宗炎、毛奇齡與胡渭對河圖、洛書學之考辨

書目定位

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基本資訊

• 題名：《清儒黃宗羲、黃宗炎、毛奇齡與胡渭對河圖、洛書學之考辨》
• 作者：陳詠琳
• 年份：2014
• 來源層級：abstract_only
• 抓取來源：legacy_pdf
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://www.cl.ntu.edu.tw/uploads/root/%E4%B8%AD%E5%9C%8B%E6%96%87%E5%AD%B8%E7%A0%94%E7%A9%B6/37-4.pdf

摘要

中 國 文 學 研 究 第 三 十 七 期 2014 年 01 月 頁 109～154 臺 灣 大 學 中 國 文 學 研 究 所 清儒黃宗羲、黃宗炎、毛奇齡與胡渭 對「河圖」、「洛書」學之考辨 陳 詠 琳＊ 提 要 「河圖」、「洛書」曾在北宋盛極一時，但到了元、明兩朝，諸多學者紛 紛對宋代「河圖」、「洛書」的來歷、傳授提出質疑，可惜並未出現專門探討 此課題的著作。直至黃宗羲《易學象數論》全面剖析「圖書易」，開啟了清代 考辨「河圖」、「洛書」之風氣；而後黃宗炎繼承其兄之學說，認為「圖」、 「書」類似於古代的「地理方志」；毛奇齡以嚴密的文獻考據方法鑽研「河圖」、 「洛書」；胡渭《易圖明辨》則集眾家之大成。此四名學者的論述方向大致可 分成三個部份：一為推測古代「河圖」、「洛書」的原本面貌；二為駁斥「圖 書易學」的附會與破碎，以及其對傳統易學所造成的戕害；三為追溯宋代「河 圖」、「洛書」之根源與演變。除了深入闡發此四人對「河圖」、「洛書」之 本文 102.08.15 收稿，103.01.03 審查通過。 ＊國立成功大學中國文學系博士班二年級 ‧1‧ 110 中 國 文 學 研 究 第三十七期

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