臺灣祈雨
- 題名:《DOI: 10.6941/JCHC.202106(56).0006》 - 作者:待補 - 年份:2021 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補
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DOI: 10.6941/JCHC.202106_(56).0006
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- 題名:《DOI: 10.6941/JCHC.202106_(56).0006》
- 作者:待補
- 年份:2021
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現有摘要
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摘要
DOI: 10.6941/JCHC.202106_(56).0006
臺 灣 祈 雨
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傳統農業社會農民看天吃飯,雨水是否充沛將影響農作物收成與人 民生計,而現今工商社會百姓對水需求更加殷切,除一般民生用水,尚 有工業用水、農業灌溉、商業用水(游泳池、SPA、洗車業者)等供水 需求。如逢久旱不雨,民眾也束手無策,所謂「天沒雨,人無步」。在 求助無門情況下,人民只能祈求上天普降甘霖造福百姓。
祈雨是世界各民族普遍的習俗,自古以來無論任何國家、任何族 群,每逢久旱不雨都會舉行宗教祈雨儀式。祈求上天、上帝、祖靈、神 祇降雨除災。臺灣原住民阿美、魯凱、賽夏、賽德克、平埔族,也都有 祈雨儀式,因為乾旱缺水是各族群共同面臨的問題。畢竟水是維持人類 生命最基本的元素,漢人早期移墾臺灣初期,各群械鬥事件,最常見的 起因就是爭奪水源。沒有水即使有土地,也無法耕種,維持基本生活。
中國古代祈雨儀式稱為「雩祭」,設有專職的官員,巫女負責祈雨 祀典;祈雨方式則多以舞蹈求雨,或將專責祈雨的巫祝燒死,以祈求上 天降雨解除旱象。古人認為天災(洪、澇、瘟疫)的發生與帝王施政有 關,因帝王犯過錯所以天降
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