由南岳衡山管窥中国古代旅游文化

由南嶽衡山管窺中國古代旅遊文化

書目定位

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基本資訊

• 題名：《由南嶽衡山管窺中國古代旅遊文化》
• 作者：陳兆忠
• 年份：2004
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

由南嶽衡山管窺中國古代旅遊文化

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基本資訊

• 來源: http://106.37.81.211:8082/images/sjsimages/pdf/xw/xwB33_hebing/Y664332.pdf

摘要

湖南师范大学硕士学位论文由南岳衡山管窥中国古代旅游文化姓名：陈兆忠申请学位级别：硕士专业：中国古代史指导教师：冷鹏飞20040401 与政权的合一，在人们宇宙观中，山岳也渐成为保持宇宙的秩序与永久性之象征，是人间统治地位和权力、领土和征服的象征。”w如果深入研究名山文化的体制构成，便可发现，名山文化除了山岳独特的地理位置、优美绮丽的景观，主要还是源于中国历史上特定的人文环境，即人与山的关系、人与天的关系以及山与天的关系。名山文化是天、地、人合一的最终归结，历代帝王以天子自居，为了体现“君权神授”的神圣与威严，为一统天下找到合理的法统地位，同时也是为炫耀武力征服和巡视地方的需要，他们制定出了一系列的礼仪制度，定期或不定期地向上天禀告其业绩便是最高统治者的政治需求和手段，那么以山为平台、为天梯而与天的对话具有特殊的意义和崇隆的地位，祭祀五岳便顺理成章。五岳名山文化构筑成中国古代旅游文化的主干，对旅游业产生着积极而重大的影响。1．2、五岳综述古代帝王望秩山川，由来已久，五岳的祭祀，在历代各朝备受重视，无形中五屠被烙上阶级和政治的烙印，五岳名山文化首先表现为极强的政治属性，其次是浓重的宗教属性

道教研究定位

本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《由南嶽衡山管窺中國古代旅遊文化》實際討論範圍較窄，後續應依原文改寫為具體主題，例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。

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