心王銘

心王銘

書目定位

《心王銘》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。

基本資訊

• 題名：《心王銘》
• 作者：待補
• 年份：待補
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

心王銘》講義 - 蔡勉之（中觀觀如來藏）

基本資訊

• 來源: http://www.ddmhc.twmail.org/ChungKuanKanRuLaiTzan/TsinWangMing-full.pdf

摘要

心王銘 下面繼續看《心王銘》，為什麼會講《心王銘》呢？最初是因為屏東共修處， 有開《楞嚴新粹》的讀書會，希望我跟大家見個面，順便講一些開示。我想順 便講一些，就不能講太多！得去找一篇比較短的；結果竟選上了《心王銘》。選 上了，再仔細看過，才發覺它雖偏屬於如來藏系，可是有很多觀點，我並不認 同。 因此今天之所以講《心王銘》，不是為它講得好願推薦之；而是為它講得不 好當棒喝之。簡言之，為破邪顯正、清除殘渣故講此銘也。 為什麼應該棒喝呢？因為歷史上都說它是傅大士著的，傅大士在禪史上算 是個很有名的禪師。於是因它是傅大士著的，所以也沒有人敢說它哪裡不對！ 於是這些疑惑，便一直懸著！ 然而我寧可不相信〈心王銘〉為傅大士所作。何以故？如「心王亦爾，身 內居停，面門出入，應物隨情。」、「心性雖空，貪瞋體實。」這種知 見，卻不比外道高明也。 關於傅大士的公案，我不想仔細講，因為前已講過了。但我寧可不相信心 王銘為傅大士所著。因為「心王亦爾，身內居停，面門出入，應物隨情。」這 樣的知見是很不如法的。 還有「心性雖空，貪瞋體實。」真瞭解中觀者，絕對不會說「貪瞋體實」。 因為，體若實的話，貪的人就永遠貪下去

校對記錄

道教研究定位

本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《心王銘》實際討論範圍較窄，後續應依原文改寫為具體主題，例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。

校核流程

補強《心王銘》時，建議先確認題名是否為正式出版題名，再核對作者、年份、刊名或學位授予單位。其次檢查摘要是否直接來自出版頁、資料庫或論文本身；若摘要由搜尋結果整理而來，應標記為二手線索。最後再建立與站內節點的關聯，避免只因題名含有「道」「教」「神」「儀」等字樣就誤連到不相干主題。

引用邊界

目前內容不代表全文校讀，也不應直接作為學術引用定本。後續補強時，至少應確認：期刊或學位授予單位、卷期頁碼、作者機構、摘要原文、關鍵詞、DOI/URL、引用格式與授權狀態。若無法取得原文，應標示為「書目線索」而非「全文研究」。

待補欄位

• 摘要原文與關鍵詞
• 出版單位、卷期、頁碼或學位資訊
• DOI、永久連結或館藏連結
• 與既有節點的關聯：葛洪、抱朴子、媽祖、正一、全真、靈寶等需依原文判定