民初中國佛教界知識分子的維新——以太虛大師為探討

民初中國佛教界知識分子的維新——以太虛大師為探討

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基本資訊

• 題名：《民初中國佛教界知識分子的維新——以太虛大師為探討》
• 作者：釋道禮
• 年份：待補
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://buddhism.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an396218.pdf

摘要

民初中國佛教界知識分子的維新– 以太虛大師為探討 釋道禮 政治大學歷史研究所碩一 壹、前言 貳、太虛－佛教現代化之改革者 参、廟產興學運動－維護寺產不遺餘力 肆、護國護教－人間佛教之施行 伍、結論 摘要 近代中國的佛教文化，可說是繼隋唐以來中國佛教的另一個重要開展，而其 勃興與發展，則是僧俗兩界有識之士共同努力的結果。民初中國佛教界知識分子 的維新活動，不僅是受外在環境的刺激導致一連串的革新行動，內在也突破傳統 理論的限制表現出諸多新的理論思潮。在佛教傳承上，民國以來的佛教界，繼「中 國佛教復興之父」－楊文會之後，以太虛大師為中弖的出家學僧，受到海內外的 重視，也發生過極大的影響，為時代交替的重要人物。太虛大師是二十世紀最重 要、最具爭議性的佛教改革家與思想家。他於民初發起以「人生佛教」思想為主 軸的佛教復興運動，詴圖改革僧伽制度、提倡積極參與社會活動，白德滿(Don A. Pittman)稱他為：「現代化佛教的領袖人物。」 藉由民國初期之五四運動與廟產興學運動，乃至太虛所提出的人生佛教，瞭 解到太虛不僅受外在環境刺激影響，導致一連串的革新行動；內在也突破傳統理 論的限制，表現出諸多新

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