曆算與儒學的互涵――從阮元《疇人傳》編纂活動論清中期儒學知識體系的變遷

曆算與儒學的互涵――從阮元《疇人傳》編纂活動論清中期儒學知識體系的變遷

書目定位

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基本資訊

• 題名：《曆算與儒學的互涵――從阮元《疇人傳》編纂活動論清中期儒學知識體系的變遷》
• 作者：蕭敏如
• 年份：2014
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://www.cl.ntu.edu.tw/uploads/root/%E8%87%BA%E5%A4%A7%E4%B8%AD%E6%96%87%E5%AD%B8%E5%A0%B1/%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E5%8D%81%E4%B8%83%E6%9C%9F/%E6%9B%86%E7%AE%97%E8%88%87%E5%84%92%E5%AD%B8%E7%9A%84%E4%BA%92%E6%B6%B5_%E5%BE%9E%E9%98%AE%E5%85%83%E7%96%87%E4%BA%BA%E5%82%B3%E7%B7%A8%E7%BA%82%E6%B4%BB%E5%8B%95%E8%AB%96%E6%B8%85%E4%B8%AD%E6%9C%9D%E5%84%92%E5%AD%B8%E7%9F%A5%E8%AD%98%E9%AB%94%E7%B3%BB%E7%9A%84%E8%AE%8A%E9%81%B7.pdf

摘要

臺大中文學報 第四十七期 2014 年 12 月 頁 139 ~ 184 臺 灣 大 學 中 國 文 學 系

曆算與儒學的互涵 ――從阮元《疇人傳》編纂活動論清中期儒學知識體系的變遷

蕭　敏　如 *

提　　要

表面上看來，學術觀念與科學技術互不相涉，保持相對的獨立性。但事

實上，科學技術與學術文化之間的關係決非單線結構，兩者的變遷與發展往往

交互影響。一個社會中科學技術的發展，無論它究竟是由文化內部自身發展而

來，或是藉由與其他文化的交流而輾轉引進，都會在某種程度上帶動社會變遷

與文化價值觀的轉移，帶來嶄新的文化圖景。明末清初傳入的西方曆算技術與

天文地理勘測方法，對中國文化形成多維且深遠的影響。如梁啟超對清代學者

「對於曆算學都有興味」之評述，西算的傳入帶動新的問題意識，影響學者閱

讀經史材料時的側重及思考問題的方式，在某種程度上改變清代學人的治學趣

味，推動經史研究方法的拓展與學者問題意識的流轉，成為型塑乾嘉考據學風

的整體背景。

嘉慶二年（1797）至嘉慶十五年（1810）間阮元主導的《疇人傳》編纂活

動，正體現清中期學術思潮的變化。就儒

道教研究定位

本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《曆算與儒學的互涵――從阮元《疇人傳》編纂活動論清中期儒學知識體系的變遷》實際討論範圍較窄，後續應依原文改寫為具體主題，例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。

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