本体与喻体的融合:早期宗教礼制改革背景下《老子》之“道”的考察
- 題名：《本体与喻体的融合:早期宗教礼制改革背景下老子之“道”的考察》 - 作者：张瀚墨 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
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本体与喻体的融合:早期宗教礼制改革背景下老子之“道”的考察
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基本資訊
- 題名：《本体与喻体的融合:早期宗教礼制改革背景下老子之“道”的考察》
- 作者：张瀚墨
- 年份：待補
- 來源層級：abstract_only
- 抓取來源：legacy_pdf
- 直接來源：待補
現有摘要
基本資訊
- 作者：张瀚墨
- 年份：不詳
摘要
本文從早期宗教禮制改革與考古材料出發，重新考察《老子》之“道”的涵義，批評以西方哲學框架詮釋“道”所造成的脫離文本語境與宗教禮制背景的問題。作者指出，《老子》及其“道”思想是對東周“禮崩樂壞”的回應，其核心目標在於貴生重己、長生久視，並透過“早啬”、禁欲收斂與回歸原初的方式，與生成萬物的“混成”之物合而為一。文中進一步認為“道、母、牝、谷”等陰性詞彙原本屬於萬物本源不可言說之“混成”喻體，後在方術與早期道家語境中逐漸與本體融合，甚至取代本體，從而賦予“道”以存在論與形而上的意義。
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