晉唐時期漢譯華嚴經中的醫藥譬喻與療病觀

晉唐時期漢譯華嚴經中的醫藥譬喻與療病觀

書目定位

《晉唐時期漢譯華嚴經中的醫藥譬喻與療病觀》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。

基本資訊

• 題名：《晉唐時期漢譯華嚴經中的醫藥譬喻與療病觀》
• 作者：林欣儀
• 年份：2019
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://www.huayencollege.org/files/paper/%E8%8F%AF%E5%9A%B4%E5%B0%88%E5%AE%97%E5%9C%8B%E9%9A%9B%E5%AD%B8%E8%A1%93%E7%A0%94%E8%A8%8E%E6%9C%83%E8%AB%96%E6%96%87%E9%9B%86/%E5%96%AE%E7%AF%87%E4%B8%8B%E8%BC%89/2019%20%E8%8F%AF%E5%9A%B4%E5%B0%88%E5%AE%97%E5%9C%8B%E9%9A%9B%E5%AD%B8%E8%A1%93%E7%A0%94%E8%A8%8E%E6%9C%83%E8%AB%96%E6%96%87%E9%9B%86(%E4%B8%8A%E5%86%8A%E5%96%AE%E7%AF%87)/04-%E6%9E%97%E6%AC%A3%E5%84%80-%E6%99%89%E5%94%90%E6%99%82%E6%9C%9F%E6%BC%A2%E8%AD%AF%E8%8F%AF%E5%9A%B4%E7%B6%93%E4%B8%AD%E7%9A%84%E9%86%AB%E8%97%A5%E8%AD%AC%E5%96%BB%E8%88%87%E7%99%82%E7%97%85%E8%A7%80.pdf

摘要

晉唐時期漢譯華嚴經中的醫藥譬喻與療病觀 87 晉唐時期漢譯華嚴經中的醫藥譬喻與療病觀 佛光大學佛教學系 助理教授 林欣儀 摘 要 在佛教與醫療的相關研究中，天台教學及智者大師對於疾病、醫療和病因論 的豐富論述已受到不少學者重視，迄今也陸續有研究發表。然而，在華嚴經論方 面，相關研究仍不多見。 大乘佛教諸經論在鼓吹菩薩利他精神和修行、或者提及佛菩薩對治眾生之苦所 用的方法時，經常會以療病或醫藥來做為譬喻。在《華嚴經》當中也不例外。無論 是東晉的六十卷、或是唐代的八十卷或四十卷本，當中都有不少提到醫藥或療病的 段落。例如將佛陀譬之為醫王，將菩薩喻之如良醫。然而，除了這些普遍見於許多 大乘經論的用法以外，在《華嚴經》提到療病或醫藥時，也可以看到一些比較特殊 的譬喻和陳述。例如，本文指出《華嚴經》首次將醫王的譬喻從佛菩薩擴展到善知 識。此外，在〈入法界品〉中可以看到經文反覆地以各式各樣、種類繁多的藥物來 讚嘆菩提心的功德，如說菩提心「為良藥」、「為眼藥」、「為阿伽陀藥」、「為金藥」、 「為波羅提毘叉藥」；菩提心的功效則有如「龍王藥，若有毒蟲聞其藥氣，即避遠 去」，如「頻伽陀藥，能出毒刺」，如「

校對記錄

道教研究定位

本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《晉唐時期漢譯華嚴經中的醫藥譬喻與療病觀》實際討論範圍較窄，後續應依原文改寫為具體主題，例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。

校核流程

補強《晉唐時期漢譯華嚴經中的醫藥譬喻與療病觀》時，建議先確認題名是否為正式出版題名，再核對作者、年份、刊名或學位授予單位。其次檢查摘要是否直接來自出版頁、資料庫或論文本身；若摘要由搜尋結果整理而來，應標記為二手線索。最後再建立與站內節點的關聯，避免只因題名含有「道」「教」「神」「儀」等字樣就誤連到不相干主題。

引用邊界

目前內容不代表全文校讀，也不應直接作為學術引用定本。後續補強時，至少應確認：期刊或學位授予單位、卷期頁碼、作者機構、摘要原文、關鍵詞、DOI/URL、引用格式與授權狀態。若無法取得原文，應標示為「書目線索」而非「全文研究」。

待補欄位

• 摘要原文與關鍵詞
• 出版單位、卷期、頁碼或學位資訊
• DOI、永久連結或館藏連結
• 與既有節點的關聯：葛洪、抱朴子、媽祖、正一、全真、靈寶等需依原文判定