蔡世遠選評諸葛亮文的箇中理趣―以《歷代名臣傳》與《古文雅正》為探討核心

蔡世遠選評諸葛亮文的箇中理趣―以歷代名臣傳與古文雅正為探討核心

書目定位

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基本資訊

• 題名：《蔡世遠選評諸葛亮文的箇中理趣―以歷代名臣傳與古文雅正為探討核心》
• 作者：謝定紘
• 年份：2022
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://rc019.ndhu.edu.tw/var/file/56/1056/img/2548/794828407.pdf

摘要

《東華漢學》第 36 期；75112 頁 東華大學中國語文學系 華文文學系 2022 年 12 月 蔡世遠選評諸葛亮文的箇中理趣 ―以《歷代名臣傳》與《古文雅正》為探討核心 謝定紘 【摘要】 康熙年間，蔡世遠編選《古文雅正》一書，其中選入12篇諸葛亮文， 這樣的數量除了就《古文雅正》本身而言僅次於韓愈以外，在《古文觀 止》等其他清代重要評點本大多只選入〈出師表〉的情況下，也是一頗 耐人尋味的論題。因此，本文旁參同為蔡世遠所編撰的《歷代名臣傳》， 發現兩者同樣強調了諸葛亮的「內德」，且其「德」的涵蓋面向甚廣， 除了昭著的「義聲」以外，容人之雅量、廉潔之操守、謹慎之性格等無 一不在《歷代名臣傳》中被凸顯，也無一不是《古文雅正》品評諸葛亮 文時的重要切入點。相對的，就諸葛亮其人而言，用兵謀略並不是編者 主要的考量；就諸葛亮其文而言，其寫作技巧亦非評點時著墨的重點。 由此觀之，《歷代名臣傳》中提出的「儒者氣象」，以及認為諸葛亮符 合孔子之所謂「道」、曾參之所謂「君子」的觀點，正是蔡世遠在「以 本文之撰成，幸賴臺師大王基倫先生、臺大黃奕珍先生及匿名審稿人提供 之豐富意見，於此謹致謝忱。 國立臺灣

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