監護之眼—《西遊記》中在佛、道護法下的過關
- 題名：《監護之眼—西遊記中在佛、道護法下的過關》 - 作者：李豐楙 - 年份：2019 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
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監護之眼—西遊記中在佛、道護法下的過關
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基本資訊
- 題名：《監護之眼—西遊記中在佛、道護法下的過關》
- 作者：李豐楙
- 年份：2019
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摘要
《漢學研究》02544466 第 37 卷第 4 期 民國 108 年 12 月（2019.12）頁 115158 漢學研究中心 監護之眼 —《西遊記》中在佛、道護法下的過關 李 豐 楙 ∗ 摘 要 《西遊記》在布局上採用「過關」的寫法，其中所蘊含的宗教元素， 既有道教的「持戒」之說，也有全真教的「酒色財氣」四戒，這些文化資 源都取自道教聖傳、全真傳記。作者為了跳脫既有的敘述限制，乃加重配 角、閒角群的份量，設計了一組佛、道俱有的護法群，既在暗中保護，也 隨時驗察、全程俱在，後一安排直到全書之末才予揭露。作者面對原本的 佛教取經故事，有意置入道教的知識，此一秘密即隱藏於層層話語下，故 需細膩解讀其中所掩飾的消息：其一即襲用密教的准提咒，但行法驅遣護 法群的寫法，則可能挪用了道教的天律說；其二敘寫行者雖也被護法群所 驗察，但既有仙官的身分也就像法官一樣，有厄難即可差遣護法職司保 護；其三就是細寫五聖如何在持戒中修行心性，將全真道規範性的「酒色 財氣」四關予以小說化，同樣可以適用於佛門弟子的五聖。這種改寫之秘 常在不經意中流露出來，即可推測作者面對世代累積的佛教傳統，在改寫 時仍存在著心理
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