與天帝印心

與天帝印心

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基本資訊

• 題名：《與天帝印心》
• 作者：李顯光
• 年份：待補
• 來源層級：abstract_only
• 抓取來源：legacy_pdf
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://academy.tienti.org/binder/conf_003_04.pdf

摘要

31 與 天 帝 印 心 發表人：李顯光(光光) 天帝教修道學院副院長 摘 要 天帝的信仰在中國由來已久，在歷史的長河中，天帝不斷被改造，以致被佛教認為 是欲界的「帝釋天」，道教將其置於三清之下四御之首，天帝教信仰的主神 上帝，視為 宇宙主宰，本文一方面釐清天帝信仰的真貌，另藉此對天帝的心傳《玉皇心印妙經》作 介紹。 32 與 天 帝 印 心 33 李光光 天帝的信仰在中國由來已久，在歷史的長河中，天帝不斷被改造，以致被佛教認為 是欲界的「帝釋天」，道教將其置於三清之下四御之首，天帝教信仰的主神 上帝，視為 宇宙主宰，本文一方面釐清天帝信仰的真貌，另藉此對天帝的心傳《玉皇心印妙經》作 介紹。 一、中國信仰天帝由來已久 佛教有二十位諸天，諸天是管領一方的天神，尚未成佛，不屬菩薩、羅漢系統，是 佛法的護持者，古老神話傳說中地位崇高，出現時代比釋迦牟尼要早。帝釋天為諸天之 一，梵文 Indra 的意譯，音譯「因陀羅」，本是南亞次大陸的古老神話傳說中的最高天 神，有關祂的頌詩佔《梨俱吠陀》全書四分之一。據說祂統治一切，被尊為「世界大王」。 祂有著戰鬥神的特性，手持金剛杵，力能劈山引水，掌握雷雨

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道教研究定位

本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《與天帝印心》實際討論範圍較窄，後續應依原文改寫為具體主題，例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。

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