秘密大乘佛法(下)

秘密大乘佛法（下）

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基本資訊

• 題名：《秘密大乘佛法（下）》
• 作者：釋清德
• 年份：2013
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

秘密大乘佛法(下)

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基本資訊

• 來源: http://ftp2.budaedu.org/newGhosa/C037/T033H/ref/T033H_29.pdf

摘要

印度佛教史（25） 101 / 12 / 24 釋清德 秘密大乘佛法(下) 《印度佛教思想史》 第十章 第三節 金剛乘與天行 一、「秘密大乘」稱金剛乘採取表徵主義 1 三、四、五方佛 「大乘佛法」興起，傳出十方現在的無數佛名。現在有佛在世，可以滿足「佛涅槃後，佛弟 子對佛的永恒懷念」。但佛名眾多，佛弟子的信心，散漫而不容易歸一。（佛法）中，釋尊有 二大弟子。在大乘流行中，東方妙喜世界的阿閦佛，西方極樂國土的阿彌陀佛，受到特別尊重， 等於釋尊（法身）的兩大脇侍。 阿閦佛，是從「大目」如來聽法而發心的。『賢劫經』說：阿彌陀佛前身，也是大目如來 前生的弟子。「大目」，唐譯作「廣目」的，推定為盧舍那，就是毘盧遮那。這樣阿閦與阿彌 陀，是（約二身說，釋尊的法身）毘盧遮那佛的兩大脇侍。東方金剛部，阿閦如來為部尊；西 方蓮華部，阿彌陀佛為部尊；中央如來部，釋尊也就是毘盧遮那為部尊。「大乘佛法」雖沒有 這一組合，而事續的三部說，無疑是由此而來的。行續也還是三部說。 大乘經中，如來法會，每有十方菩薩（也有佛）來會。在眾多十方佛中，具有代表性的四 方四佛，在「後期大乘」經中出現。南方與北方的，沒有東西二土

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