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臺灣寺廟人物負重造形燭臺圖像溯源-戇番抬厝角或洋人托寶圖像?

著作人:李建緯📅 2022

- 題名:《點此下載 (逢甲大學學術資源)》 - 作者:待補 - 年份:待補 - 來源層級:abstractonly - 抓取來源:legacypdf - 直接來源:待補

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點此下載 (逢甲大學學術資源)

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  • 題名:《點此下載 (逢甲大學學術資源)》
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摘要

逢甲人文社會學報第 44 期 第 123168 頁 2022 年 6 月 逢甲大學人文社會學院 臺灣寺廟人物負重造形燭臺圖像溯源 -戇番抬厝角或洋人托寶圖像? 李建緯1 摘 要 燭臺是漢人日常生活中常見的用品。在臺灣民間宗教用器中,燭臺常以「五 供」套組中的組件配套出現。明清時代逐漸被民間轉借祭祀神佛、祖先之供器。 在臺灣傳世燭臺中,有一種採用人形承燭盤造形燭臺,造形鮮明,人物外觀似 非漢人,常被認為是寺廟裝飾中常見的「戇番抬厝角」形象。 透過圖像與文獻的耙梳,這類以異域人物形象的燈座,一方面不排除承襲 外來圖像如佛教文化流行下的影響,其後在建築中逐漸採用「耐重」或「角神」 等稱呼這種人物承重構件;同時,這也和漢代以來人物型燈之傳統有關。若仔 細觀察臺灣寺廟這批 19 世紀的人物負重燭臺,主要是著衣而非裸體,著褲、上 衣著杉,領口繫結,胸口服裝扣子對開,與漢人右衽樣式不同,表現著外來文 化,呈現 19 世紀到 20 世紀初寺廟文化交流與藝術表現。本文透過比較,指出 這類燭臺最早來自胡人承燭圖像,也受到 18 世紀以降的洋人托寶銅胎琺瑯器一 類文物之影響。 關鍵字:燭臺、五供、人物負重、

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ID: paper:780305acef14 · 最後更新:2026/6/12· 版本:20260611 · 版本歷史

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