書寫孔子傳記的意義:《史記•孔子世家》在當代的迴響
- 題名:《第九屆漢代文學與思想國際學術研討會論文集》 - 作者:伍振勳 - 年份:2014 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補
📚 學術摘要使用聲明
本頁面收錄論文摘要係依據台灣《著作權法》第 52 條(為學術研究合理使用) 及第 65 條(合理使用四要素判斷)整理。摘要長度不超過 300 字,並附原始來源連結。
若您是著作權人並希望下架此摘要,請來信 [email protected] 我們將於 7 日內處理。原文閱讀請點擊「來源連結」前往原資料庫。
第九屆漢代文學與思想國際學術研討會論文集
書目定位
《第九屆漢代文學與思想國際學術研討會論文集》目前作為道教研究資料庫中的論文/研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位,避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用,應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。
基本資訊
- 題名:《第九屆漢代文學與思想國際學術研討會論文集》
- 作者:伍振勳
- 年份:2014
- 來源層級:待補
- 抓取來源:待補
- 直接來源:待補
現有摘要
基本資訊
摘要
第九屆漢代文學與思想國際學術研討會論文集 2014 年 8 月 281300 頁 書寫孔子傳記的意義: 《史記•孔子世家》在當代的迴響 伍振勳 摘 要 本文在當代為數眾多的孔子傳記中選取錢穆先生《孔子傳》、李長之先 生《孔子的故事》、金安平教授《孔子:喧囂時代的孤獨哲人》三部著作加 以探討,主要的問題意識不在於勾勒當代孔子形象的變遷線索,而是側重 考察這些著作如何回應史上第一部孔子傳記《史記•孔子世家》,藉此探討 孔子傳記的書寫類型以及書寫孔子傳記的意義。就如何回應〈孔子世家〉 而論,錢書透過文獻考辨的方法刪正〈孔子世家〉,嘗試完成一部貼近「實 錄」性質的孔子傳記,並且承繼經學傳統,以現代眼光重新詮釋聖人志業 的意義;李書則將〈孔子世家〉的「聖人敘事」改寫為「偉人故事」,從原 本關注孔子志業的典範意義轉化為呈現孔子的成長歷程;金書則是透過檢 視〈孔子世家〉的連貫性敘事筆法,探究歷史書寫如何追求真實。就書寫 類型與意義而論,三部著作的書寫體裁不同,三位作者的學術背景不同, 他們的現實關懷也反映了不同的時代意識,錢書意在延續傳統文化的命 脈,李書意在穿透政治學術主流觀點籠罩下的社會網絡,金
道教研究定位
本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《第九屆漢代文學與思想國際學術研討會論文集》實際討論範圍較窄,後續應依原文改寫為具體主題,例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。
校核流程
補強《第九屆漢代文學與思想國際學術研討會論文集》時,建議先確認題名是否為正式出版題名,再核對作者、年份、刊名或學位授予單位。其次檢查摘要是否直接來自出版頁、資料庫或論文本身;若摘要由搜尋結果整理而來,應標記為二手線索。最後再建立與站內節點的關聯,避免只因題名含有「道」「教」「神」「儀」等字樣就誤連到不相干主題。
引用邊界
目前內容不代表全文校讀,也不應直接作為學術引用定本。後續補強時,至少應確認:期刊或學位授予單位、卷期頁碼、作者機構、摘要原文、關鍵詞、DOI/URL、引用格式與授權狀態。若無法取得原文,應標示為「書目線索」而非「全文研究」。
待補欄位
◇法緣留言(—)
載入中…