從文獻上看道教對印度本土佛教的形成與影響

從文獻上看道教對印度本土佛教的形成與影響

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• 題名：《從文獻上看道教對印度本土佛教的形成與影響》
• 作者：蕭登福
• 年份：2014
• 來源層級：待補
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現有摘要

從文獻上看道教對印度本土佛教的形成與影響

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• 來源: https://www.daoist.org/BookSearch(test)/list012/61-2-8.pdf

摘要

道 教論壇 從文獻上看道教對印度本土 佛教 的形成與影響  蕭登福 國立台中科技大學應用中文系 壹、序 言 地方。早期的學者大都只注意到印度佛 教影響中國，近世學者已逐漸注意到中 國文化及道教對印度本土的影響。其中 印度佛教傳到中國後，長期來為 受道教影響最為明顯的，應是印度的密 了要在中土生根發展，不斷地吸收中土 教。 文化、思想，用以糝入佛經中，甚至據 佛教密宗，又稱為密教，是西元 以編纂成經。這種情形，由漢末安世 八世紀左右在印度興起的佛教宗派，也 高、支婁迦讖借用《老子》的無為、自 是佛教發展的最後一個階段。此一宗派 然、有、無等名相譯經，到竺法護、鳩 的特色是重視壇場術法，以護摩及身、 摩羅什以玄學來譯般若經，並將道家道 口、意三密，來達到治病、驅魔、降怨、 體論移植於佛經中。自此而下，一直到 求權勢、求福慧，甚至即身成佛的目 西元八世紀密宗的形成，這種襲取中土 的。壇場主要以五方佛為設供對象，以 文化及道家道教哲理思想的情形，一直 大日如來為主神；和小乘以釋迦為主， 不斷。逐漸造成中國佛教和印度佛教間 大乘重視阿彌陀佛，有極大不同。護 的差異。雖然，自西元十二世紀回教入

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