戰後臺灣佛教史上的慈航法師

戰後臺灣佛教史上的慈航法師

書目定位

《戰後臺灣佛教史上的慈航法師》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。

基本資訊

• 題名：《戰後臺灣佛教史上的慈航法師》
• 作者：侯坤宏
• 年份：待補
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 來源: https://buddhism.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ013/bj013583499.pdf

摘要

戰後臺灣佛教史上的慈航法師 ／侯坤宏 壹、前言 持的閩南佛學院，深受太虛人間佛 ｢佛法常在人間，吾佛子之所共 教思想啟發。36歲，赴香港、仰光 望，而求其常在人間，豈有他謬巧 一帶講經，創辦仰光中國佛學會。 哉！必也修持為佛弟子本分，本於 41歲歸國。46歲，參加太虛大師組 自身之信行，而後發為內則佛教教 織之「中國佛教國際訪問團」，歷經 育之薰陶，外則社會文化、慈善之 緬甸、印度、錫蘭等國，宣傳抗戰 淑世：自利利他，佛法乃得常住於 國策。47歲，駐錫馬來亞，往還星 世間。此所以慈航老法師，以教育、 州、馬六甲、吉隆玻、怡保各地， 文化、慈善，為復興佛教之三大要 巡迴講經。54 歲（1948 年），應中

道教研究定位

本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《戰後臺灣佛教史上的慈航法師》實際討論範圍較窄，後續應依原文改寫為具體主題，例如經典校釋、人物傳記、儀式制度、地方宗教、圖像藝術或思想史問題。

校核流程

補強《戰後臺灣佛教史上的慈航法師》時，建議先確認題名是否為正式出版題名，再核對作者、年份、刊名或學位授予單位。其次檢查摘要是否直接來自出版頁、資料庫或論文本身；若摘要由搜尋結果整理而來，應標記為二手線索。最後再建立與站內節點的關聯，避免只因題名含有「道」「教」「神」「儀」等字樣就誤連到不相干主題。

引用邊界

目前內容不代表全文校讀，也不應直接作為學術引用定本。後續補強時，至少應確認：期刊或學位授予單位、卷期頁碼、作者機構、摘要原文、關鍵詞、DOI/URL、引用格式與授權狀態。若無法取得原文，應標示為「書目線索」而非「全文研究」。

待補欄位

• 摘要原文與關鍵詞
• 出版單位、卷期、頁碼或學位資訊
• DOI、永久連結或館藏連結
• 與既有節點的關聯：葛洪、抱朴子、媽祖、正一、全真、靈寶等需依原文判定