有關「寶卷」研究的回顧與展望

有關寶卷研究的回顧與展望

書目定位

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基本資訊

• 題名：《有關寶卷研究的回顧與展望》
• 作者：車錫倫
• 年份：1938
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
• 直接來源：待補

現有摘要

基本資訊

• 出處：中國文哲研究通訊
• 來源: https://ccsndb.ncl.edu.tw/nclccs/pdf/02_040_003_01_01.pdf

摘要

《漢學研究通訊》　0253-2875　第 40 卷第 3 期　頁 1-12

有關「寶卷」研究的回顧與展望

Research on “Precious Scrolls”：A Review and Outlook

郭　武（Guo Wu）*

「寶卷」是流行於明清民間具有說唱形式的宗教性

〈孟姜女故事的轉變〉並全文刊載《孟姜仙女寶卷》，1

文本，或者說是傳播宗教思想的文藝形式。因為具有宗

後來鄭振鐸又發表〈佛曲敘錄〉並介紹了三十餘種寶

教性質，所以有人將它看成是民間宗教的經卷，又因為

卷，且在 1938 年出版《中國俗文學史》時單列「寶卷」

具有說唱形式，也有人視其為說唱文學或民間曲藝之一

一章，2 開闢了有關寶卷的研究領域。而向達、李嘉瑞、

種。事實上，寶卷是集宗教文本與文藝形式於一體的東

孫楷第、佟晶心、吳曉鈴、傅惜華、杜穎陶、馬廉、趙

西，兩者難以截然分開。寶卷的文本形式淵源於唐代佛

景深等學者，也曾對寶卷的淵源、形式、內容等有過涉

教「變文」，而說唱活動（又稱「宣卷」或「講經」等）

獵，或者對寶卷進行了搜集、整理、編目；當時就讀於

則與佛教「俗講」有

校對記錄

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