讖緯文獻中的「圖讖史」建構及孔子與「河洛圖書」之關係遞變
- 題名:《讖緯文獻中的圖讖史建構及孔子與河洛圖書之關係遞變》 - 作者:郭思韻 - 年份:2019 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補
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基本資訊
- 題名:《讖緯文獻中的圖讖史建構及孔子與河洛圖書之關係遞變》
- 作者:郭思韻
- 年份:2019
- 來源層級:待補
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現有摘要
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摘要
《 淡 江 中 文 學 報 》 第 四 十 期 頁45~76 淡江大學中文系 2019 年 6 月 DOI:10.6187/tkujcl.201906(40).0002 讖緯文獻中的「圖讖史」建構及孔子 與「河洛圖書」之關係遞變 郭思韻 馬來西亞新紀元大學學院中國語言文學系助理教授 提 要 讖緯中早出的《河圖》、《洛書》與晚出的「經讖」之間存在不容忽視的流 別壁壘,如孔子「陳敘圖錄」「為赤漢制」之說,以及輾轉於諸聖的「圖讖增演 與傳承史」,本未見載《河》、《洛》而係出自「經讖」的構建與渲染,是一種 後出者對前者身份信息的強行改寫與「訂補」。光武君臣所致力的經、讖合流, 固是以《河》、《洛》體系來統攝經藝,卻也同時藉此以「經讖」反過來統攝 《河》、《洛》諸篇,使之為「經讖」的孔子為漢赤制等說之合理性作嫁。「經 讖」為《河》、《洛》之傳承所樹立的「圖讖史」「道統」、「正統」,既坐實 了諸篇皆由孔子經手乃至親自著記的「史實」,亦使自伏羲至孔子的整個傳承譜 系昭然可見,同時通過「圖讖史」中的諸聖分別統轄各所擅長的領域,使內容駁 亂龐雜的《圖讖》著述在來歷上各有依歸,從而最大程度緩解世人質疑。
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