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返復、延遲與區隔:福建惠東「不住家」婚後雙居、交換與社會再生產

著作人:簡美玲📅 2018

- 題名:《福建惠東不住家婚後雙居研究》 - 作者:簡美玲 - 年份:2018 - 來源層級:待補 - 抓取來源:待補 - 直接來源:待補

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福建惠東不住家婚後雙居研究

書目定位

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基本資訊

  • 題名:《福建惠東不住家婚後雙居研究》
  • 作者:簡美玲
  • 年份:2018
  • 來源層級:待補
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現有摘要

基本資訊

摘要

Taiwan Journal of Anthropology 臺灣人類學刊 16(2):95_122,2018

返復、延遲與區隔: 福建惠東「不住家」婚後雙居、交換與社會再生產*

簡美玲 交通大學 人文社會學系

婚後雙居意指,婚後的婦女生育子嗣前,多住在原生家庭。對人類社

會,這是相對少見的婚後居習俗。但直到二十世紀晚期,婚後雙居仍可見於 中國西南和東南的部分族群社會。環繞婚後雙居習俗,1990年代初,福建惠 安東部人類學研究開始之際,李亦園老師就積極投入。李老師出生成長於泉

州,惠東研究或亦可算是一趟遊子返鄉的心靈之旅。做為老師的學生,在這

篇文章,我以受到老師學術啟蒙,初初開展婚後雙居研究的惠東民族誌田野 描述與分析為主。本文指出1990年代晚期惠東人的婚儀 ,涉及縱向的父系 氏族傳承和橫向的姻親聯通兩種社會關係。這雙重社會關係的維繫和延續,

正是社會再生產的關鍵所在。本文記錄並闡述環繞婚儀相關行為細節,包含

「小重行」、「大重行」,有如以社會劇碼的搬演,創造與想像不住家婦女

在通婚村落重復往返的現象。誠然本文前提是社會再生產的必須和必然性。

然而,惠東不住家的

道教研究定位

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ID: paper:868094ac2cfe · 最後更新:2026/6/12· 版本:20260611 · 版本歷史

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