漢譯佛典校勘舉例:兼論印順導師與佛典校勘
- 題名：《Hsinchu: Fuyan Buddhist Institute》 - 作者：蘇錦坤 - 年份：2011 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
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Hsinchu: Fuyan Buddhist Institute
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- 作者：蘇錦坤
- 年份：2011
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現有摘要
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摘要
福嚴佛學研究 第六期 頁 2371 (民國 100 年)，新竹：福嚴佛學院 Fuyan Buddhist Studies, No. 6, pp. 2371 (2011) Hsinchu: Fuyan Buddhist Institute ISSN: 20700512 漢譯佛典校勘舉例 兼論印順導師與佛典校勘 蘇錦坤 摘要 佛典目錄學與佛典音義成就非凡，常為世學所稱引。相對而言，「佛 典校勘」則較少成為專論、專書。不管是將佛典譯成現代口語的白話文， 或是加上新式標點，甚至將漢譯佛典譯成外國語言，都必須先進行系統化 校勘的工程。在此，印順導師已經於他的著作裡，作了一些承先啟後的工 作，本文也對此作一簡短的介紹，同時，也舉例說明現今存世的佛典需要 勘誤之處。 一、 前言 漢文古籍校勘，自劉向、劉歆父子以來累積了兩千多年的校勘成果，清 朝以來，如戴震校《水經注》、段玉裁校註《說文》、孫詒讓校註《墨子》 與《周禮》等等，都樹立了校勘學的典範。1 由於漢譯佛教經典在翻譯之後，歷經長時期的輾轉抄寫，傳世的文本無 可避免地呈現衍文、訛文及脫文等傳抄的問題，2如果加上初期翻譯的譯 1 〈水經注序〉稱戴震
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