柳華陽內丹修煉學說簡述

金仙證論關於藥物與精氣

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基本資訊

• 題名：《金仙證論關於藥物與精氣》
• 作者：王林森
• 年份：待補
• 來源層級：待補
• 抓取來源：待補
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現有摘要

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• 來源: https://www.daoist.org/BookSearch(test)/list012/32-14-90.pdf

摘要

丹 道養生 內丹修煉學說簡述  王林森 四川省社會科學院哲學所研究員 柳華陽是明代道教內丹學「伍柳 立念，主斗杓斡旋二，橐籥之消息； 派」的代表人物之一，他的內丹修煉 最後，己又隨真循環。 思想特點鮮明。本文旨在解讀他關於內 既然「己」如此重要，那他又是 煉各個階段的闡釋，以期起到拋磚引玉 如何予以煉己的呢？首先，要求煉己者 之作用。 「 寂 淡 直 捷 ， 純 一 不 二 」（ 同 上 ） 。 所謂純一即不存有無之念，同時做到 「 煉 己 」 階 段 「以靜而渾，以虛而靈，隨處隨緣而安 止，不究其所在，不求其未至，不喜其 柳華陽指出：「昔日呂祖云士返 現在 」（同 上 ）。也 即 煉己 者 要 了無 還丹，在人先須煉己待時。己者，即我 牽掛，專心於虛無之境界，這樣才能安 心 之 念 耳 。 」（《 金 仙 證 論 ‧ 煉 己 直 心煉己，達到「己」之本性。他亦強 論 》） 他 認 為 「 己 」 乃 人 本 來 之 虛 調 「 勤 」 字 ， 如 說 ： 「 煉 己 者 在 於 靈，動者為意，靜者為性，妙用則為神 勤 ， 若 不 勤 則 道 遙 也 。 」（ 同 上 ） 也。指

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